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下面是小编为大家整理的《论语》阅读训练及答案参考锦集六篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《论语》阅读训练及答案参考1
论语的阅读训练题及答案
阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）
子贡问曰：何如斯可谓之士①矣？子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。曰：敢问其次。曰：宗族称孝焉，乡党称弟焉。曰：敢问其次。曰：言必信，行必果，硁硁然②小人哉！抑亦可以为次矣。曰：今之从政者何如？子曰：噫！斗筲之人③，何足算也！（《论语·子路》）
【注】①士：士在周代贵族中位于最低层。此后，士成为古代社会知识分子的通称。 ②硁硁然：坚定的样子。硁，音kēng。 ③斗筲之人：识量极小的人。筲，音shāo，竹器，容五升。
1、下列各项中，对选段理解不正确的一项是（ ）（3分）
A、孔子认为成为士人的首要条件是：立身处事有廉耻之心。凡自己认为可耻的事就不去做，以羞耻心来规范自己的"行为，做到在道德上的有所不为。
B、只做到道德上的自律是不够的，还要有实际办事才能，能完成国君所交给使于四方的任务。由此可见，孔子更注重士人在能力上要有所为。
C、说话必守信不移，做事能坚持到底的人也是孔子所认同的。因为能做到这些，立身处世上也可以无所亏欠。
D、子贡问士的本意在于问今之从政的人如何，而在孔子看来，当时的从政者识量浅狭，连最起码的诚信都做不到，不够资格称作士。
2、从文中看，孔子对士人提出哪些不同层次的要求？联系实际，谈谈你认为现今知识分子应具备什么素质。（3分）
答：
【答案】
1、B（孔子宗族称孝，乡党称弟的补充已然表明他更重视道德上自我约束，宁可才不足而德有余。只做到能力上的有所谓，那可能是个奸雄）
2、孔子认为完美的士人要在道德上有所不为在能力上有所为，（1分）次一等的能行孝悌，德行上有所成就，再低一等的是说话能守信，做事能坚持到底。（1分）今天的知识分子更应该保持道德上的自律，不媚俗不媚权，保持人格的独立与高洁。（1分）
《论语》阅读训练及答案参考2
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
子曰：温故而知新，可以为师矣。
子曰：学而不思则罔；思而不学则殆。
子曰：由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
子贡问曰：孔文子何以谓之‘文’也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之?
子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
15、解释下列加点词语在文中的意思。（3分）
（1）思而不学则殆 （2）学而不厌 （3）不愤不启
16、下列各组中加点词意义相同的一组是（2分）
A、 人不知而不愠
择其善者而从之
B、 可以为师矣
可以一战
C、 必有我师焉
不可亵玩焉
D、 有朋自远方来
自三峡七百里中
17．下面句子省略成分与其他三项不同的是（）（2分）
A、 温故而知新，可以为师矣
B、 有时朝发白帝，暮到江陵
C、林尽水源，便得一山
D、 悬泉瀑布，飞漱其间
18、 把敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也一句翻译成白话文。（2分）
19、用原文填空。（2分）
（1）为培养学生积极主动的学习精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说：
，
。
（2）从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面：
。
20、相关内容链接。（4分）
（1）给下面一则断句，并加上标点。（2分）
子 曰 德 之 不 修 学 之 不 讲 闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧 也
（2）③中国古代曾有半部《论语》治天下的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则（不得与试卷上的相同），并简要说说对它的理解。（2分）
参考答案
15、精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够。
16、 B 17．A
18、聪明并且勤奋学习，不以向不如自己的人请教为耻，所以人们称他为文啊。
19、用原文填空。（2分）（1）不愤不启，不悱不发。②略。
20、（1）子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。（2）略。
《论语》阅读训练及答案参考3
《论语》节选
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
延伸训练：
一、找出下列句中的通假字，并解释：
1．可谓好学也已 同 意思是：
2．诲女知之乎 同 意思是：
3．不知为不知，是知也 同 意思是：
二、解释下列句中的加点字。
1．吾尝终日不食
2．诲女知之乎？
3．敏于事而慎于言
4．就有道而正焉
5．见不贤而内自省也
6．不愤不启
三、翻译句子：
1．好之者不如乐之者 。
2．知之为知之，不知为不知，是知也。 。
四、用上文原句填空。
1．孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是 。
2．孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是 。
3．在中外教育史上，第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了启发式、举一反三的教育教学经验的句子是 。
五、“君子食无求饱，居无求安”中“君子”的含义是什么？请在上文中找一个与之含义相同的字。并根据自己的生活经验，试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象。
答案：
一、1．已 矣 了 2．女 汝 你 3．知 智 智慧
二、1.曾经 2.教导 3.谨慎 4.趋向、接近5.检查 6.心里想弄明白而又没有弄明白。
三、1.喜欢它的人不如以它为乐的人。
2.知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明和智慧。
四、1.不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
2.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3.不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
五、原句中的“君子”的含义是道德高尚的人。文中与之含义相同的字是“贤”。生活中的“君子”，每个人心中都有各自的形象，只要言之成理即可，答案不求统一。
师旷论学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛 1 乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣 2 安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳 3 ；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与 4 昧行 5 乎？”
平公曰：“善哉！”
[注释]
1 炳烛：把蜡烛点燃。
2 盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。
3 阳：这里指阳光。
4 孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。
5 昧行：在黑暗中行走。
延伸训练：
1.解释文中加点词的意思。
恐已暮矣（ ） 安敢戏其君乎（ ）臣闻之（ ）善哉（ ）
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是（ ）。
A.臣闻之 B.如日出之光 C.默而识之 D.学而时习之
3.翻译文中画线的文言句子 。
①安有为人臣而戏其君乎？
②炳烛之明，孰与昧行乎？
4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理？
答：
5．从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系？是什么关系？
答
答案：
1.晚 戏弄、开玩笑 听说 （讲得）好 2.B
3.①哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？
②点上蜡烛和在黑暗中走路究竟哪个好呢？
4.文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”，告诫人信学无止境，任何时候都应该抓紧学习。
5.此题是开放题，只要言之成理即可。
颜回好学
回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
[注释]
①回：颜回，又称颜渊。
②鲁哀公：鲁国国君。
③迁：转移。
延伸训练：
1.指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死 ②今也则亡
2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸 ②门人益亲
③弟子孰为好学 ④不贰过
3.翻译下面的句子。
不迁怒，不贰过。
译文：
4. 颜回的好学具体表现在哪几个方面？（用原文回答）
答：
答案：
1. ①“蚤”同“早” ②“亡”同“无”
2. ①哀痛到了极点 ②更 ③谁 ④过失，错误
3. （颜回）从不把脾气发到别人身上，也不重复犯同样的错误。
4. 不迁怒，不贰过。
阅读下文，完成文后题目。
29岁那年，颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位。博导是该大学的学术带头人孔丘。孔丘教学风格很严厉。他每天安排颜渊读大量的书，而且下指标，每个月要拿出一篇论文。
颜渊是个循规蹈矩的好学生，向来唯师命是从。每天读书到深夜，每个月都能拿出一篇优秀的论文。孔丘很满意，对颜渊说他会很认真批阅，并激励颜渊要忘记过去的成绩，每一天都应当从零开始。颜渊深然其言。
一天，颜渊在阅览室浏览时，无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上，不过署名是孔丘。他翻了一个下午，又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了，署名都是孔丘。
颜渊有点气闷，却又不敢质问孔丘。孔丘在学术界有着至高无上的威望，和他作对只能自毁前程。
颜渊陷入深深的郁闷中，原先的忧郁症更严重了。不到一年，“发尽白”。
这样郁郁过了三年，颜渊终于沉疴不起，倒在了书桌前，年仅32岁。
得此消息，孔丘大恸：“噫！天丧予！天丧予！”为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。
延伸训练：
1．给下列加点的字注音。
循规蹈矩（ ）浏览（ ）署名（ ）沉疴（ ）
2．文中颜渊是一个怎样的形象？
3．孔丘在文中扮演了一个怎样的角色？
4．文章揭示了一种什么社会现象？
5．文末“为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。”这句话具有怎样的讽刺意味？
答案：
1.dǎo lǎn shǔ kē
2．循规蹈矩，唯师命是从，面对“压力”敢怒不敢言悲剧人物形象。
3．虚伪、欺世盗名、为个人利益不惜剽窃别人成果。
4．学术界存在的老师剽窃学生成果的丑陋事实。
5．辛辣地嘲讽了像孔丘这样的所谓权威、学术泰斗的虚伪、狡诈、不学无术、不知廉耻的令人憎恶的丑陋面目。
《论语》阅读训练及答案参考4
阅读《论语》(节选)，完成7-11题。(10分)
子曰：学而时习之，不亦说乎?
子曰：温故而知新，可以为师矣。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
7．给下面加点的词注音。(2分)
学而不思则罔思而不学则殆()
8．解释下面加点词的意思。(2分)
不亦说乎()温故而知新()
9．下列加点词与可以为师矣一句中以字用法相同的一项是()(2分)
A．先帝不以臣卑鄙B．可以一战C可以调素琴D．皆以美于徐公
10．把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
知之为知之，不知为不知，是知也。
11．中国古代曾有半部《论语》治天下的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出初中语文课本孔子语录中的一则成语或格言警句(试卷上的除外)。(2分)
参考答案：
7．wǎngdài
8.(2分)愉快学过(旧)的知识
9．B(2分)
10．(2分)知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。
11.(2分)(正确默写初中语文课本孔子语录中的成语或格言警句)
《论语》阅读训练及答案参考5
文言文阅读训练及答案《论语》选段
9．阅读下面的《论语》选段，回答问题。
子贡曰：管仲①非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。
子曰：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣②。岂若匹夫匹妇之为谅③也，自经④于沟渎⑤而莫之知也！（《论语·宪问第十四》）
【注】①管仲，早年经商，初事齐国公子纠，帮助公子纠和公子小白争夺君位，小白得胜，即位为齐桓公，管仲被囚，经鲍叔牙保举，齐桓公不计前嫌，任管仲为卿。管仲辅佐齐桓公成为春秋时代的第一位霸主。②被，通披；左衽，衣襟向左边开，这时狄夷的打扮，形容落后的少数民族。③诚信，遵守信用。④自经，自缢，上吊自杀。⑤渎，小沟渠。
（1）上述语段中，子贡和孔子对管仲的看法有什么不同？（2分）
（2）从孔子评价管仲这个特殊人物，谈对仁者的"看法中，你能得到什么启示？（4分）
参考答案：
9、(1)(2分)子贡认为管仲没有为公子纠而殉死，反而投靠了齐桓公，那就是背叛了公子纠，因而不是一个仁者；孔子肯定管仲辅佐齐桓公称霸诸侯，匡正天下，使老百姓得到好处的作为，认为管仲是一个仁者。（意思相近即可）
(2)(4分)孔子评价管仲并没有像普通人那样要求他拘于小节小信，而是肯定了他的大信大节。（1分）从孔子对待仁的观点可以看出孔子通达知变得思想，做到了具体人物具体分析地客观评价，（2分）。所以，我们看待人和事时，也不宜用统一的标准衡量，要学会辩证地、一分为二地分析对待。（1分）（意思相近即可）
《论语》阅读训练及答案参考6
（一）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（二）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（三）
子曰：“学而不思则罔，思而不学而殆。”
1．给下列加粗字注音并解释意思。
①不亦说乎：（ ）
②人不知而愠：（ ）
③学而不思则罔：（ ）
④思而不学则殆：（ ）
2．下面多义词意思相同的一组是
[ ]
A．而：学而时习之 人不知而不愠
B．故：温故而知新 而翁知我，故不语郎君
C．以：可以为师矣 是以谓之‘文’也
D．师：可以为师矣 三人行，必有我师焉
3．把下面句子译成白话文。
温故而知新。
__________________________________
4．“学而不思则罔，思而不学则殆”这两句话论述了__________________________________的关系，它给我们的.启示是：________________________________。
5．孔子说：“人不知而不愠，不亦君子乎？”你认为什么样的人才是君子，请举出一例。
____________________________________________________________________
参考答案：
1．①yuè愉快（高兴）
②yùn怨恨
③wǎnɡ迷惑不解
④dài危险
2．D
3．温习学过的知识，获得新的理解和体会。
4．学习和思考。在学习中要加强思考，培养发现问题、解决问题的能力。
5．能谈符合“君子”的某个方面即可。例：舍生取义、重义疏财、诚信重诺、虚心好学等等。如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，即是君子。