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民族团结是各民族之间的团结和各民族内部的团结，中国共产党处理民族关系问题的一项准则。以下是小编整理的小学生民族团结小故事【五篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。
【篇一】小学生民族团结小故事
新疆是一个多民族的大家庭，各族人民担负着守卫边疆、巩固边防、维护祖国统一的神圣历史使命。因此新疆的十三个民族必须团结在一起，实现共同发展。
我们的学校-----喀什卫生学校，也有多民族的学生，他(她)们是：维吾尔族、汉族、哈萨克族、塔吉克族、克尔柯孜族。我们在学校里面总是热热闹闹的，同学们互相关心、互相照顾，有好吃的同学们一起吃，有好玩的同学们一起玩，有困难的话，无论是维吾尔族还是汉族，大家一起来帮忙。
少数民族离不开汉族、汉族离不开少数民族，各民族相互离不开。这句话老师从小教导我们，让我一直铭记于心。在我们的生活中，民族团结之花处处都在开放。五十六个民族五十六朵花，五十六个民族是一家。这句话正点明了我们五十六个民族只有心相连、手相牵，才会融为一个真正的大家庭。
例如：我们学校民族同学较多，汉语基础较为薄弱，经常把汉语倒过来说;在学习中经常遇到不懂的题和语文书中的词句;在作业中常常出现不理解的题目要求;还有许多文不对题、词不达意的情况。这时候我们的汉族同学可帮了大忙。各种习题，汉族同学都会热心给民族同学解答，让我们能渐渐熟悉汉语、理解汉语;让我们能准确流利的使用汉语，提高学习成绩。
有些对音乐和舞蹈感兴趣的汉族同学也会向我们学习：比如冬不拉弹唱、维吾尔民族舞蹈，还有其他乐器和舞蹈。这些音乐和舞蹈都蕴含着我们浓郁的民族特色。互相学习让我们增长了知识，共同学习生活让同学们组成了一个大家庭。
我们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰江，23岁的王燕哪姐姐，把自己的一颗肾无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族弟弟;也不会忘记论天山深处偏僻的库车县栏杆村维吾尔族老人卡迪尔用40年的时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民拥军爱民的故事。这位老人说：“我的眼睛不行了，但要把写日记的任务也给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。
手拉手、心连心、同呼吸共命运，这不是一句口号。维护民族团结是刻不容缓的，是要真正落实到行动中去的。让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起。不利于民族团结的话不说，不利于民族团结的事不做，不信谣不传谣，不参与任何违法犯罪活动。滴水可以汇成江河，众人拾柴火焰高。
团结就引领着幸福，这不是什么高深的理论，而是一个生活常识。团结和未来的幸福相连，这个未来既是我们的未来有时我们后世的未来。
【篇二】小学生民族团结小故事
全国56个民族在1949年一起手拉手、心连心同唱对祖的祝福。“56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家。”当这曲宋祖英的歌再次萦绕耳畔时，我们不得不会想起前两年在电影院看过的电影《真爱》。这是发生的新疆我们身边的一个真实的故事。
69岁的新疆奇台维吾尔族老人阿尼帕养育了19个不同民族的孩子，全家共由6个民族组成。
这段感人的故事要追溯到上世纪六十年代初。当时23岁的阿尼帕年轻漂亮，与丈夫养育着自己的2个孩子，加上因父母去世一起生活的3个妹妹，一家7口人过着虽清淡却很幸福的生活。
1963年，她们的哈萨克族邻居相继去世，撇下了三个半大孩子。看着这三个没了爹娘的孩子，阿尼帕把他们接到自己家里。
1977年，阿尼帕又收养了王淑珍兄妹4个汉族孤儿。在王淑珍被收养的几个月后，她的继父又一病不起，看到几个衣不遮体的孩子蜷缩在一张破旧的毡子上，阿尼帕的心都快碎了，她默默地把王淑珍的哥哥和两个妹妹带回了家。1989年，王淑珍的继父因病去逝，留下了3个孩子，阿尼帕又将这3个回族孤儿接到家里。
至此，阿尼帕共收养了10个孤儿，加上自己生育的9个孩子，一大家子20多口人，在那个年代，要一天天地过日子，谈何容易。
阿尼帕几乎把所有时间、所有的心思、所有的爱心都用来照料这一大群孩子，做一锅饭一个人分不了一碗，锅就见底了。他们哪里知道，阿尼帕从来都是只吃半饱就行了。
就是在那样的年月里，性格开朗、乐观的阿尼帕，没有被生活的重担压跨，始终对生活充满着信心，她相信，孩子们终会长大成人，日子会逐渐好起来的。
阿尼帕亲生的子女有9个，其他10个是收养的孤儿。但她始终说：“我家19个孩子，个个都是亲生的。”爱，多一点付出，就会得到更多更大的满足，也会让爱得到升华，因为，爱加上爱是更多的爱。在这家朴素的屋子里，每天都上演着一幕幕人间温情剧，感动着每一个人。民族不同，心相通，你帮我，我帮你，世界会更美！
【篇三】小学生民族团结小故事
69岁的新疆奇台县维吾尔族老人阿xx·阿力马洪和丈夫阿xx（去世）共养育了19个不同民族的孩子，其中10个孩子是他们收养的汉、回、维、哈4个民族的孤儿，加上塔塔尔族、乌孜别克族的女婿、儿媳，全家共由6个民族组成。阿xx夫妇以博大的慈母之心，创造了人间至真至纯的旷世奇爱。20xx年2月28日，阿xx获得新疆首届十大杰出母亲称号。
泉水最清,母爱最真——哈萨克谚语
这段感人的故事要追溯到上世纪六十年代初。当时23岁的阿xx年轻漂亮，与丈夫阿xx养育着自己的2个孩子，加上因父母去世一起生活的3个妹妹，一家7口人过着虽清淡却很幸福的生活。
1963年，她们的哈萨克族邻居牙和甫夫妇相继去世，撇下了三个半大孩子。看着这三个没了爹娘的孩子，阿xx想把他们接到自己家里。在那个连续三年遭受严重自然灾害的年代，家家都是节衣缩食，全家人的生活仅靠丈夫阿xx每月47元的工资，十几岁的孩子正是“半大小子吃穷老子”的年龄，这多一张嘴就是多一份生活的艰难呀。然而，生性善良的阿xx深知孩子失去父母的辛酸和孤单，没有利益的驱使，没有豪言壮语，只是一种人性最本能的选择：“总不能眼睁睁的看着这3个娃娃饿死??”
一句再简朴不过却掷地有声的话语，让阿xx的一生与人间大爱紧紧联系在了一起，也注定了她一生的劳苦艰辛。
时隔14年后的1977年，阿xx又收养了王xx兄妹4个汉族孤儿。在回忆起被领回阿xx家第一天的情景时，已是中年的王xx每每总是泪流满面，泣不成声。
那是特别寒冷的一个冬日，11岁的王xx兄妹四人在父亲去世后，随母亲改嫁到了回族金学军家，不久，母亲又撒手人寰，兄妹几个便流浪街头。阿xx的妹妹在天寒地冻的医院门口发现了冻饿交加的小xx，便将她领回家。小xx一进家门，屋里正在玩耍的其他孩子全都捂着鼻子跑了出去，因为小xx身上衣服又破又脏，头上长满了头癣和癞疮，流着散着臭味的脓水，满脸污垢，整个人乍看上去，没有一处是完整的。
看到xx这个样子，阿xx那作为女人最原始的母性，最自然的舐犊之情油然而生，她心疼地一把把小xx揽在怀里，眼泪哗哗地流下来：“可怜的孩子呀，你原本该是在妈妈的怀里撒娇呀，为什么会成了这个样子呀，要是妈妈看到这样，会心疼的。”
阿xx烧了一锅热水，轻轻地将小xx浑身上下搓洗干净，换上暖和的衣服，给小xx做了一盘香喷喷的拌面。为了治好小xx头上的头癣和癞疮，阿xx从第二天开始，每天带小xx去医院上药。两个月后，小xx长出了浓密的黑发，复原了她那张清秀的脸。就这样，在阿xx这个没有丝毫血缘关系的维吾尔妈妈的一抱一洗一治疗后，改变了王xx一生的命运，让这个街头流浪没人疼的孤儿有了一个温暖的家，一份胜似亲生母亲的爱。
直到现在，人到中年的王xx依然留着过膝的长发，她说，是妈妈给了她这头青丝，她要用这长发见证和铭记这份无私博大的母爱。如今，王xx和女儿的户口还在阿xx妈妈的户口本上，结婚十几年了，丈夫的户口本上还是一个人，她真不想把自己的户口从这个大家庭中迁走，在妈妈这里能待多久就待多久。命运不济，在王xx被收养的几个月后，她的继父又一病不起，看到
几个衣不遮体的孩子蜷缩在一张破旧的毡子上，阿xx的心都快碎了，她默默地把王xx的哥哥和两个妹妹带回了家。1989年，王xx的继父金学军因病去逝，留下了金海、金花、金雪莲3个孩子，阿xx又义无反顾将这3个回族孤儿接到家里。
被阿xx收养的这10个不同民族的孤儿们既是不幸的，又是幸福的，这些孩子们在这个家里重新获得了温暖，10个孩子都让爸爸妈妈给自己起了维吾尔族名字。王xx叫哈比扎，是“保护”的意思；王作林叫“切布”，意思为大树分出来的枝桠；王淑英名字叫“热孜亚”，春天的意思；王淑花叫“阿依古丽”，意思是月亮花；金花叫“玛丽亚”，意思是对父母好的女儿；金海叫“热马赞”，意思是男孩要像太阳一样热情、有力量；金雪莲叫“索菲亚”，意思是清秀、鲜亮，在收养的孩子里数她最小，也最受疼爱。名字就说明了一切。每一个名字都表达了阿xx夫妇的一种爱意和希望，同时又包含着一种承诺。
【篇四】小学生民族团结小故事
“五十六个民族，五十六只花。”伴着这熟悉的歌曲，我想起了我们班的少数民族同学，而我最先想起的就是我们班唯一的维吾尔族小伙伴——帕xx。
帕xx，是个漂亮的小姑娘，他的汉语说得很好，仿佛她就是汉族一样。她和我们相处得很融洽，而我们也没有因为她是少数民族而孤立她。在课间里，我们经常受到她的帮助。比方说这次，我和叶梓涵抱着沉甸甸的作业往班里走，路上碰到了帕xx，她一看到我们就走了过来说到：“我来帮你们抱吧。”她的热心深深的感动了我。她还经常在不是她的值日时，帮别人擦黑板、擦墙围、换水……，只要是她力所能及的她总是抢着做，而万老师也总表扬她乐于助人。在学习中，她虽然学习不太好，但她从没有气馁，她总是虚心好学，不会做的题，她都会向我们请教。就像这天，她有一道题不会做，她就开始问我，我仔细的给她讲，她也认真的听着，直到懂了才肯罢休。在体育上，帕xx也有突出的表现。跑步、跳绳、跳高都是她的强项，而且她在运动会的接力跑和跳大绳上都帮班级取得了荣誉……。我们和少数民族相处得很融洽，互相帮助就像一家人一样。但，最近本来和谐的民族之间被个别的----扰得不得安宁，希望这些矛盾早日化解。
我真心希望五十六个民族之间能像歌中唱的一样“五十六个民族是一家。”
【篇五】小学生民族团结小故事
在中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例。唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她的影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以，今天人们把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。
唐太宗贞观12年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，唐太宗治理下的唐朝正值国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在上书谢罪的同时，还特向唐廷求婚。
唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，于是在宫中选定了一个通晓诗书的宗室之女，封她为文成公主。文成公主原是唐太宗一个远亲李姓王侯之女，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了对新奇的向往，因而也就应允了。
经过两个多月的准备，于贞观15年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子；组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象一个“文化访问团”和“农技队”。
唐太宗深谋远虑，觉得只有千方百计地对他们从经济和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着这项和睦邦交的政治任务而远嫁，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。
唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布的故事，流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。