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阅读是一种理解,领悟,吸收,鉴赏,评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变命运,但并不是一定改变命运。 以下是小编收集整理的议论文阅读训练题及答案(合集4篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

第一篇: 议论文阅读训练题及答案

(一)我们都是成功者

   ①说到成功,人们有一个错误观念:成功只等于成名。有人认为,只有扭转乾坤的壮举,才算是成功的举动;有人认为,只有领袖、名人,称得上“家”的人,才算是成功者;有人则干脆断言,世界上没有一个成功者,因为人生最终的结局是悲剧——后人肯定超越前人。这实在是一种可怕的自卑。

   ②其实,我们都是成功者,因为成功只是一种感受,一种自我意识的主观感受。如果我们把自己的每一点进步,哪怕只是微小的进步,都看作是一次成功,都认认真真地品味一番,那么,幸福和快乐就会长伴于我们身边,我们的人生也就会变得格外地丰富和生动。不是吗?作为一名学生,他考试及格了,成绩提高了,这是成功,应当感到高兴;作为一个农民,他播下的种子发芽了,庄稼收割了,这也是成功,也应当感到高兴。在更多的时候,成功无须人认可,更不需要别人来裁判;我们也不要把成功的刻度画得太高,不要把成功看得过于神圣。

  ③然而人的一生,不可能永远一帆风顺,不可避免地要遭受这样那样的挫折和失败。每经过一次失败,对事物的认识就深入一步,对人生的感受就加深了许多,自己的意志就增强了不少,这种种经历和感受,不是另一种意义上的成功吗?否则,我们就会对人生失去一份应有的信心,面对困难,我们就会望而却步。

  ④大胆而自豪地承认成功吧。认人真真地品味自己的每一次成功,从品味中汲取动力,开启智慧,从而获得更大的成功,这也许就是人生的意义所在。

1、 第①自然段中“这实在是一种可怕的自卑”中“可怕的自卑”指的是什么?(1分)

                                                                                 

2、第②自然段中“幸福和快乐就会长伴于我们身边,我们的人生也就会变得格外地丰富和生动”的原因是:                                                                               (1分)

3、第③自然段中“这种经历和感受”句中的“经历”与“感受”两词的次序能否互换?其理由是什么?(2分)

答:                                                                               

                                                                                      

4、简要概括本文论点(不超过10个字)(2分)

                                                                         

5、作者是从两个方面围绕论点展开论述的,这两方面是什么内容?(2分)

  (1)                                                                              

  (2)                                                                               

6、结合自身实践,谈谈你是如何看待成功的?(2分)

  答:                                                                                 

                                                                                                                             

第二篇: 议论文阅读训练题及答案

低调显境界

向贤彪

①何谓低调,我理解就是走了大运、干了大事,或是在某个领域取得了突出成就后,不忘乎所以、盛气凌人,不卖弄显摆、大肆张扬,而是以平静淡然的心情对待成功。

②低调的人,是生活的智者,他们知道自身的渺小,他们收敛、含蓄,就像大海永远把自己放在低处,但没有人否认它的深邃;低调的人,是生活的强者,他们相信付出终有回报,所以他们蓄势待发,当一个目标实现后,又把目光投向下一个,总是能比别人抢占先机,获得更大的成功。

③现实生活中,许多知名人士表现出低调做人的品格。三国时诸葛亮对蜀国居功至伟,刘备本想以皇位相让,但诸葛亮谨守属臣本分,低调做人,而正是他的功成不居,让后人敬佩不已。钱学森是我国航天事业的奠基人,是家喻户晓的科技大家。然而,他低调做人,当中央领导去看望他,高度评价他的突出贡献并号召全国所有科技工作者向他学习时,他却连忙摆摆手说:“向我学习?不敢当!”钱老居功不自傲的品格,让我们读懂了一个高级知识分子对人生观的诠释。

④先哲们用隽永的语言来颂扬低调的品格。如“谦谦君子,卑以自牧也”“温温恭人,维徳之基”。低调谦恭,是人成长的“加速器”——“若升高必自下,若除趣必自迩”;是人不断前进的“稳定阀”——“人能虚己以游世,其谁能害之”;是获得知识、赢得信任的“指示灯”——“君看桃与李,成蹊亦无言”;是“立德”“立功”“立言”之“三不朽”的必由之路——“圣人终不为大,故能成其大”。外国一位哲人也曾说:“当我们事事如愿时,切不可忘乎所以、盛气凌人。因为成功时趾高气扬与遭厄运时悲观丧气,都是一种浅薄和脆弱的表现。在任何情况下都要保持一种平静的心情、恒定的态度。”

⑤看来,古今中外都崇尚低调做人、谦虚处世。这样,赢得的不仅是信任、信赖,而且可以使自己减少偏差,克服自满,在人生道路上不断进取,赢得未来。

⑥低调,不是压抑自身的欲望,而是一种境界,是一种对自己的约束,也是一种对社会、对别人的尊重。懂得低调的人,才会“胜不骄,败不馁”;懂得收敛的人,也将赢得社会和别人的尊重。

(摘自《读者文摘》,有删改)

1.下列对选文的理解和分析不正确的一项是(  )(3分)

A.从论证方式看,议论文一般分为立论和驳论两种,本文属于立论。

B.第⑥段加点的词“不是……而是……是……也是”是一组表示并列关系的关联词。

C.选文首先解释什么叫“低调”,然后以古今中外人士的言行为论据,论证“低调做人、谦虚处世”的观点,最后进一步理解“低调”的含义。

D.第③④段主要运用举例论证、对比论证和引用论证的论证方法,具体有力地论证了在任何情况下都要保持低调的为人处世态度。

2.下列句子不能当作本文论据的一项是(  )(3分)

A.“地不畏其低,方能聚水成海。人不畏其低,方能孚众成王。”

B.“老来疾病,都是壮时招的;衰后罪孽,都是盛时造的。故持盈履满,君子尤兢兢焉。”

C.“有旷达之性,方可逍遥于世,轻松做人,从容处事,自己主宰自己。”

D.“鹰立如睡,虎行似病,正是它攫人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。”

3.结合本文作者对“低调”的阐述,联系实际,谈谈自己的看法。(4分)

训练二

阅读是一种有重量的精神运动

铁 凝

人工智能时代以疾风暴雨之势降临人间,深深地改变了人类生活、生产演化的规则,颠覆了人们衣食住行用的传统生活方式,也严峻地冲击着人们传统阅读书籍的习惯。如今,在几乎人人一部手机和电脑的情况下,网络阅读已成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化:眼睛在网上快速、便捷地“暴走”,逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。但我觉得,人在获得大面积爆炸性信息的同时,也会有某种难言的失重感。之所以这样说,是因为就我个人的经验而言,阅读其实是一种有重量的精神运动。

上世纪70年代初,我还是一个少年,偷偷读到一本书,是法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克里斯多夫》。记得扉页的题记上写着这样的两句话:“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动,让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量,它给了我身心的沉稳和力量。

我的一位亲人,在同样的时代背景下,从城市下放到乡村,劳动之余,倚靠着田野的草垛通读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书,他只说是因为喜欢。也许正是阅读让他度过了那段苦难的岁月。

今天想来,类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举。因其自发性,所以也没有预设的阅读期待,那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量,这重量撞击你,让你既甜蜜又酣畅。

阅读的重量有时在于它的“重”,有时却在于它的“轻”。这“轻”,不是轻浮,而是一种无用之用,是阅读心境的解放。

今天,我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活的、实用的书:养生、美容、商战、股票、英语……书海已经“茫茫”。各取所需的阅读已不再承载精神的重负,而是直奔主题,要的是立竿见影。

阅读的功用是显而易见的。但是,我更想强调的是,“无用”的阅读,更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的,但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢?这种自然存在的阅读状态,或许更能体现人生的精神价值吧。

(节选自《光明日报》,有改动)

1.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是(   )(3分)

A.网络阅读能使人们快速、便捷地获得大量信息,但人们也由此产生了某种难言的失重感。

B.“无用”的阅读不为生计,令人心境解放,容易让我们感受到生活的美好、温暖和自身的价值。

C.文章除了运用举例、对比的论证方法外,还运用了比喻论证,如第①段的“疾风暴雨之势”“细嚼慢咽似的”等。

D.文章通过准确、通俗、朴实的语言将“有重量的精神运动”这个抽象的内容阐述得清楚明了。

2.下列材料,能够论证本文观点的一项是(  )(3分)

A.“读书时也应该像牛进食一样,不但慢慢咀嚼,而且需要反刍,把吃进的草料再加以精磨详研,如此反复,当然效果极佳。”——刘心武

B.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。

C.东吴大将吕蒙不喜读书,经过孙权再三劝读,他才答应。不久,鲁肃与吕蒙共商国是,发现他谈吐不凡,感慨他变化很大。吕蒙说:“士别三日,当刮目相看。”

D.意大利卓越画家达·芬奇从小就爱好绘画,在老师的指导下,他苦练素描基本功,经过长期的艰苦磨炼和实践,终成一代艺术大师。

3.快速便捷的“网络阅读”和细嚼慢咽的“传统阅读”,你更喜欢哪一种?简述理由。(4分)

第三篇: 议论文阅读训练题及答案

汉语是我们的母语,我们每天都生活在母语之中。关爱母语,往小里说,有助于人们顺畅地交流和自由地表达;往大里说,则关系到民族认同和文化接续的大话题。

我们深情地凝望美丽的、充盈着浓浓人文气息的母语。“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。”诗人余光中的诗句为汉语蕴涵的人文精神做了生动的注解。几千年来,中华民族以汉语认识世界,接纳客体,并不断丰富完善我们的精神世界。孔子的汉语,李白的汉语,苏东坡的汉语,鲁迅的汉语,沈从文的汉语……中华文字列队而来,曾经和正在给予我们多少心灵的慰藉和精神的陶冶!

我们也同样殷切地关注着母语表情达意的工具价值。专家指出,语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。国家劳动和社会保障部提出,“交流表达”能力是一个劳动者的核心技能之一。此方面能力的高低,直接影响着其自身吸纳信息和沟通外界的成效。

然而,一段时间以来,社会上出现了比较严重的冷落母语的情形。无论是汉语的( )性还是(   )性,在目前的社会生活里都没有受到应有的关切。可能我们习焉不察,可能我们顾此失彼,但一个不能否认的事实摆在我们的面前,汉语曾经的魅力正在逐渐消退。新八段文体的质木无文、套话连篇,部分网络语言的粗俗失范等等,都在提醒人们要关爱母语。

我们不一定赞同一些文化保守主义者的主张,但我们同样不赞同对汉语的   、   甚至 。

由此我们郑重呼吁:要关爱、重视母语,要学好用好我们的母语。在社会层面,提倡说普通话,写规范字;在管理层面,有关方面应该将汉语能力列为一种评价制度,实事求是,规范要求;在文字使用频繁的一些行业,比如新闻、司法、经济、教育等领域,提倡规范使用汉语。

我们相信,越是在开放、发展的大语境下,母语的天空越是自由开阔。

1.理解作者的表达意图,给本文拟一个醒目的标题:

2.文中第一自然段给我们点示的是:

3.根据第二、第三两个自然段的内容,填入第四自然段括号中的两个词应分别是:

4.要将“冲击”、“践踏”、“冷落”三个词还原于第五自然段中的横线,其顺序是:

5.阅读第二至第六自然段,概括本文的要点:

第四篇: 议论文阅读训练题及答案

一、

人生因阅读而气象万千

①每到世界读书日,这样一张照片定格下的历史瞬间总会被人提起:1940年10月22日,英国遭受空袭,位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免,几乎被炸成废墟,墙壁倾颓,砖石满地,但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去,在尚未倒塌的书架前翻检书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志,两相对比,不仅给人以强烈的视觉冲击,更给人以持久的感动。

②或许,也会有人不解:战火纷飞,还不忘阅读,为的是什么?“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎,但有书香滋润的灵魂不会。”——不久前,在一家书店里看到的一则读者留言,或许可以作为解答。对于那3名男子而言,阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇静剂”,而是勇敢面对现实,让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。

③阅读何以有这样的伟力?一位作家曾指出,阅读实际上会给人两种收获,一种是通过读书,知道自己原来不知道的东西;另一种是通过读书触发反思,知道自己本来就有的东西,并激活它,前者是知识,后者是智慧,越是走在人生的“三岔口”,越是面临困难和选择之时,阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择,知识让我们理解每一项选择的意义,而智慧还能进一步让人知道,自己的选择是符合内心的,从而坚定前行的意志。

④人生如果远离了阅读,就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书,文章笔力雄厚,就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而,即便有如此深厚的功底,他依然认为自己有“三耻”,居第一位的,就是对天文和算学“毫无所知”,一物不知,便深以为耻,曾国藩之所以会有如此认识,是因为他深刻地知道,“书籍并非装点门面的饰品,而是精神的营养品”。

⑤读书或许并不必然导向外在的成功,但它必然指向内在的丰沛。这些年,两季《中国诗词大会》的冠军,惊艳了无数人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海为,令人动容的,并不仅仅是武亦姝2 000多首诗词记忆量的才情,也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡,更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落,漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质,正缘于阅读的滋养。有句话说得好,“读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的,在谈吐上、在胸襟中、在气质里,当然也可能显露在生活和文字中。”

⑥有人以为,读书太多,容易脱离生活,其实不然,读书并不是要逃离这个世界,而是要让人拥有平视世界的眼睛,阅读本身就是为了更好地生活,正如哲人所言,“一个人和书籍接触得愈亲密,他便愈加深刻地感到生活的统一,因为他的人格复化了,他不仅用他自己的眼睛观察,而且用着无数心灵的眼睛观察。”

⑦阅读既塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,让人生气象万千。这便是阅读之于人生的独特意义。

(作者:陈凌。有删改)

1.文章第①②段有何作用?请简要分析。(4分)

2.简要分析第⑥⑦段的论证思路。(4分)

3.有人认为将第④⑤段和第⑥段调换位置不会影响文意的表达,你的看法呢?请谈谈你的观点和理由。(4分)

二、[2018安顺改编]阅读下文,完成1~4题。(共12分)

让人,乃众妙之门

①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文:“不折不从,星斗其文,亦慈亦让,赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人,可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人,让他得享八十有六的高寿,让他由作家转为学者,成就大事业,享誉中外。可见,让人,是人生得以发展的重要途径。

②让人,并不是懦弱,而是一种涵养,一种胆识。“让人非我弱,弱者不让人。”历史上成就大事业的人,哪个不具备这样的品格?“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位,路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度,不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗?因他的这种美德,才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”,从而留下了一段千古佳话。

③让人,可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川,有容乃大。有容人之量,有让人之心,才有和睦,才有和谐。当今著名词作家乔羽,偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》,主持人问:“二老相濡以沫,白头偕老,有什么秘诀吗?”乔老答:“一个字,忍。”夫人佟琦抢答:“我是四个字,一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。

④让人,对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺,有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯,不退不让,事业很可能会就此终结。而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因,不能再继续写他钟爱的小说、散文,几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀,超人的毅力,忍了,让了,既不悲观,也未消沉,而是将自己的智慧和才华,用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤,潜心学术,写出皇皇巨著《中国古代服饰研究》,又一次被世人刮目相看。

⑤可是真正做到让人并不容易。首先,你要摆正自己的位置。上至王侯将相,下至贩夫走卒,都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则,总把自己当成世界的中心,遇到别人冒犯,当然不容易大度起来。此外,想要做到让人,最好还要有点儿幽默细胞。生活中遇到不顺,谁心里都会不舒服。这时候不妨自我解嘲一下,心情就会好多了。

⑥让人,乃众妙之门。生活中多一些让人,我们的心灵会多一些阳光,事业也会多几分顺利。不信,你试试!

(有删改)

1.下列对本文中心论点的表述,正确的一项是(  )(2分)

A.让人,让沈从文成就大事业,享誉中外。

B.让人,是人生得以发展的重要途径。

C.让人,并不是懦弱。

D.让人,乃众妙之门。

2.选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么?(2分)

3.选文第④段主要运用了哪两种论证方法?有什么作用?(4分)

4.请简要分析本文的论证思路。(4分)

三、[2018滨州改编]阅读下文,完成1~4题。(共12分)

青年当做新时代奋斗者

①5月3日,第二十二届“中国青年五四奖章”揭晓。在28名奖章获得者当中,来自安徽砀山的“励志女孩”李娟备受人们关注。体重仅有25公斤,全身只有脖子以上部位能够有限活动的她,硬是咬着触控笔,在手机上一字一字地输入,在过去一年通过电商平台销售水果超过40万斤,带领乡亲们脱贫致富。“失去什么,都不能失去前进的勇气。”“励志女孩”所传递出的,正是新时代奋斗者的青春风采。这启示我们,青年当做新时代奋斗者。

②“要励志,立鸿鹄志,做奋斗者。”习近平总书记在北京大学师生座谈会上的深情寄语,勉励每个青年争做新时代奋斗者,以青春之我、奋斗之我为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。

③生逢其时,而又重任在肩,不懈奋斗,这是一代又一代青年人的历史使命,毛泽东25岁组织革命团体,28岁出席党的一大;邓小平18岁就投身革命事业,25岁开始领导革命运动;习近平15岁到延安插队,29岁去河北正定工作……这些青春故事,在历史上镌刻下不可磨灭的青春印记。

④如果说,百年前的近代图景,激发了彼时青年为救亡图存奔走呼号,那么                。站在改革开放40年的时间节点上,当代青年更应义不容辞和改革发展的中国同向而行,与日新月异的新时代相伴成长。这既是“长江后浪推前浪”的历史规律,也是“一代更比一代强”的青春责任。在时与势的磅礴伟力中,既涌现出一大批如李娟般“青春不息,奋斗不止”的时代榜样,也孕育出“幸福都是奋斗出来的”价值理念。可见,无论是革命烽火中的烂漫青春,还是复兴气象里的年轻活力,紧跟时代砥砺前行、担当责任奋发有为,才是中国青年始终不渝的时代风采 

⑤但是面对形形色色的诱惑,难免也有人丧失理想、停步不前。比如,有人罔顾历史,抹黑英雄先烈;有人沉迷网络,得过且过;有人急功近利,用出格的行为博人眼球……要知道,丧失理想志向,再激荡的河流也会枯竭;没有奋斗拼搏,再澎湃的航程也终将搁浅。历史和现实表明,青春激情需要志向才能点燃,青春理想需要奋斗才能实现。循着理想的晨星,凭着拼搏的勇气,我们才能走出一人一事的得失,在时代跳动的脉搏中实现我们这代人的使命与担当。

⑥珍惜这个伟大时代,做新时代的奋斗者吧!这样我们就能在人生最明媚的季节,不负韶华,不辱使命。

(作者:于石。有删改)

1.本文的中心论点是什么?作者在文中是怎样提出的?(3分)

2.第③段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?(4分)

3.根据上下文,在第④段横线上填写合适的内容,使该段语意完整、连贯。(2分)

4.结合文章内容,谈谈如何做新时代奋斗者。(3分)

四、[2018平顶山三模改编]阅读下文,完成1~3题。(共12分)

守 拙

①陶渊明有诗云:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。”守拙,不是五柳先生的首创,老子曾说过大巧若拙。陶潜以后,也有“文以拙进,道以拙成”“天下之至拙,能胜天下之至巧”,讲的都是对守拙的推崇。古人云:“凡棋有善于巧者,勿与之斗巧,但守我之拙,则彼巧无所施,此之谓守拙。”守拙是古代围棋九等之末,因其棋力尚浅,对弈之时往往漏洞百出,谓之拙。但其往往及时发现并修正错误,谓之守。“守拙”虽为棋品之下下品,但“守拙之道”却是宝贵的人生经验。

②守拙不失为一种明智的生活态度。有了这样的人生定力,就能摆脱私欲的羁绊,视名利如淡水;就能战胜前行路上的挑战,一步一个脚印,拾级而上、奋力攀登。守拙不仅是一种品格,也是一种智慧,日日积累,久久为功,方见其真章,享其果实。

③曾国藩的父亲曾麟书知道自己这辈子靠读书发达无望,遂“发愤教督诸子”,对长子曾国藩更是毫不松懈。但是他的教育方法十分落后:只知道一味用蛮力。他要求曾国藩,不读懂上一句,不读下一句。不读完这本书,不摸下一本书。不完成一天的学习任务,绝不睡觉。“守拙”看起来慢,其实却是最有效的,因为这是扎扎实实的基本功,不留遗弊。虽然曾国藩考秀才考了九年,但是一旦开窍之后,后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年,他就中了举人;后来,高中进士。而那些早早进了学的同学,后来却连举人也没出一个。

④武林道语“入门先站三年桩”,桩基功底不牢,终生仅能花拳绣腿。干事创业,唯有务实归真,沉稳内敛,才能成功。如果心浮气躁,急于求成,到头来只能“山河依旧”。车著明在瞬息万变的数据王国里,是火箭腾飞的护航者,扎根川西大凉山21年,潜心航天发射数据处理研究,托举70多颗卫星奔向太空。在曲折传奇的人生路上,他是不知疲倦的奔跑者,从一名中专生,自学考上大专、本科、研究生,成为火箭发射数据处理专家;从湘西贫穷的小山村跑到县城,再到省城,再甘愿跑到大凉山深处。在平凡单调的生活中,他是抱朴守拙的苦行僧,他家的家具用了20多年。为了少年时的读书梦,他凌晨3点爬起来学习,困得睁不开眼睛,就把头扎到冷水里。为了航天梦,他一次次向未知领域发起冲刺,实现了发射中心一次次零的突破。

⑤“一章三遍读,一句十回吟”,是读书求学之拙。多少人正是用这样的笨功夫,实现了学养质的提升。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,是干事创业之拙。不下苦功夫,不打牢基础,就不可能采撷到成功的果实。

⑥不少人总是习惯于投机取巧,不想脚踏实地,不愿下笨功夫、用实劲,而是不自觉地把人生寄于形形色色的机会,希望兔子撞到自己的树桩上。实践中,有的喜欢抄近道,耍小聪明,见事有利可图便一窝蜂,听说有一本万利之事便趋之若鹜,其结果往往是弄巧成拙。守拙之人不会截弯取直,更不会见机行事,而是遵循着“书读百遍,其义自见”的笨办法。这与借助他人之力的捷径相比,固然稍显拙陋,但正如古人所推崇的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,要想实现个人学业的进步、事业的成功,必然需要善守读书求学之拙,干事创业之拙。

⑦世界上只有雄鹰和蜗牛能到达金字塔顶。守拙,归根结底是要当老实人、做本分事,遵循客观规律,以拙立身,以拙创业,以拙求进。

(作者:弓长。有删改)

1.第①段在文中有什么作用?(4分)

2.请简要分析第③~⑤段的论证思路。(4分)

3.下面这段材料,能否作为本文的论据?请简述理由。(4分)

  齐白石年近九旬,发现自己画功不如以前,便每天苦练描红,临摹历代名画经典。儿子不解:“您早就盛名于世,怎么想起描红这般初级的东西?”旁人更是称其“呆拙”。描红乃初学者入门功课,是“小儿功”。而这位书画名家,却临池不辍,焚膏继晷,从最基础的一笔一画练起,虔诚砥砺,回炉作业。

五、[2018郑州二测]阅读下文,完成1~4题。(共12分)

尽善尽美

  ①最近,我偶然看到一则格言,很有感触。那则格言是:“我在此一切都求尽善尽美。”“尽善尽美”,这真值得做我们每个人的人生格言!假使每个人都能践行这格言,而决意不论做什么事都要尽至善之努力,以求至美之结果,人类幸福,真不知要增进多少啊!

  ②人类的历史,充满了由苟且与不小心而造成的种种悲剧。不久以前,奥斯汀有一个镇完全被淹没,原因就是堤岸的工程建筑者苟且而不忠实,不能履行原定计划。工作不谨慎,不认真,处处可以造成悲惨的结局。假使人们工作时都能尽心尽力,求其彻底,则人们的枉死数目便可能大大减少。

  ③做事苟且贪图安逸,这种习惯一朝养成,还会使人的品格大受影响。他将在一切事上不忠实起来。凡是轻视自己工作的人,就是轻视自己品格的人。在你的手中,每做出一件苟且而劣等的工作,都足以损害你的效率、你的办事能力、你的人格。苟且而劣等的工作,对于你的自尊心与最高理想,是一种侮辱。它是足以拖着你,使你不得向上的仇敌。

  ④事无大小,总要竭尽心力,求其完美,这是成功者的一种标记。凡是事业有成的青年,都是那些做事不肯安于“尚可”或“近似”,而是必求尽善尽美的青年。为人类创立新标准、新理想,而擎着进步之旗帜的,也就是这一类人!

  ⑤既然苟且贪图安逸的危害如此之重,而追求尽善尽美的意义如此之大,那么,如何才能做到尽善尽美?

  ⑥在日常职务上,忠实地执行那些寻常的、微小的工作,能使我们渐渐地走上高等地位。然而,多数青年都认识不到这一点。他们念念不忘的是找到高的位置、大的机会,以使自己有“用武”之地。他们会对自己说:“我现在这枯燥机械的工作,平凡渺小的职务,有什么意义呢?”但是事业有成的青年,却能在简单的职务中、卑微的位置上,看出并创造出不寻常的机遇来。在做事时,只要你能比一般人做得更好,更敏捷,更精确,更可靠,更为花样翻新、随机应变些,自然就能引起上级的注意,而步步上升了。

  ⑦凡成大事者,必有一种“彻底”的精神。他们做事常常不惮精详、秋毫必察。英国作家狄更斯非至预备充分时,不在公众前读他的作品。在未曾当众宣读以前,他要每天把那篇选定的文字诵习一遍,这样的诵习要经过六个月之久。法国小说家巴尔扎克写作时,常常反复思索,不断修改,有时一星期只写成一页稿纸。假使我们做事,都有尽善尽美的习惯,则我们的生命,一定能变得更为完满快乐;而天下拥有快乐生活的人,将大大地超过只拥有残缺生活的人了。

  ⑧达到最高处!攀登最高峰!从事任何事业,做任何工作,我们都应抱这样的态度。

(作者:奥里森·马尔腾。有删改)

1.请结合全文,从正反两个方面概括做事应“尽善尽美”的原因。(4分)

2.请简要分析第③段中加点词的表达效果。(2分)

  它是足以拖着你,使你不得向上的仇敌。

3.请简要分析文章的论证思路。(4分)

4.请在第⑦段狄更斯、巴尔扎克的事例之后,再补写一个类似的事实论据。(2分)

六、[2019原创]阅读下文,完成1~3题。(共12分)

苦是人生的补药

①上世纪初,青年毛泽东在刻苦读书的岁月中,一直坚持“自讨苦吃”:烈日炎炎的盛夏,别人待在寝室摇扇避暑,他却赤背顶着骄阳暴晒;北风呼啸的寒冬,别人躲在屋里取暖,他却穿着薄衫于山谷中作“冷风浴”;雷鸣电闪的雨中,别人撑伞避淋,他却光着上身傲然进行“雨淋浴”。后来,毛泽东在谈及青年时代的吃苦经历时,常常提起“艰难困苦,玉汝于成”的古训。可以说,正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气,才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。

  ②有哲人说,苦是奋进人生的一种补药,吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能,使人生由苦至甜,走向理想的彼岸。

③志从苦中砺。“欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。”古往今来,举凡抱负高远者,必先立志献身;献身信仰的历程,必是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的艰辛磨砺。正是这样的人生淬炼,才使思想跃然升华、信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完善,从而实现远大的人生抱负。朱德、贺龙等无数老一辈革命家,立志献身信仰,或舍弃高官厚禄,或告别富裕生活,矢志投身艰苦卓绝的革命斗争,皆经历了一个浴火重生的过程。正所谓,吃苦励志,苦生芳华。

④才从苦中长。立学,是奋进人生的一门必修课。立学成才,尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华。正如著名学者王国维所阐述的三重境界:始而“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,继而“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,终而“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。有道是“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,成才不惧苦,就能苦出才学,苦出功底,苦出硕果。

⑤功从苦中建。没有汗水,难有收获;安于享受,难以建功。艰苦是拓荒者的底色,坚忍乃创业者的特质。哲人言,一切希望和理想,都要靠咬牙挺着,一直挺来成功的曙光。科学家发明创造的背后,是坚忍不拔的艰难攻关;体育健将摘金夺银的背后,是千锤百炼的艰辛付出;名师名角一鸣惊人的背后,是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王坝村老支书黄大发,坚忍36年苦战,才凿通绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠,彻底改变了山民世代缺水的命运。科学家南仁东,带着300多幅卫星遥感图,艰辛勘探了1 000多处重峦洼地,终于找到安装“天眼”的最佳位置。无数建功立业者的经历表明:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”

⑥然而,在当今社会,总有一些既想舒心获得,又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累,让理想成了梦幻;有的想出彩而不想出力,让愿景成了泡影;有的想升迁而不想作为,让机遇成了“危机”。殊不知,天下没有坐享其成的好事。实现理想的道路是艰难曲折的,但只要有吃苦开拓精神,一定能实现:“山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。”

(作者:马祖云。有删改)

1.请简要分析本文的论证思路。(4分)

2.请品析第③段中加点词的表达效果。(4分)

  古往今来,举凡抱负高远者,必先立志献身。

3.文章第③④⑤段,看似为并列结构,这三个段落顺序可以调换吗?为什么?(4分)

七、[2019原创]阅读下文,完成1~3题。(共12分)

快意读书

①“闭门即是深山,读书随处净土。”这是享受读书的一种境界。社会的喧闹和繁杂,工作的快节奏,人事的多变性,已经将我们脆弱的心灵,揉搓得倍感疲惫和麻木。我们在苦苦寻觅,哪里才是我们灵魂的栖息地?哪里才是我们灵魂的避风港?哪里才是我们灵魂的夏日之绿荫、冬日之骄阳?

②打开书吧!走进书的世界,走进五彩缤纷的思想丛林,聆听思想的回音,感触思想的脉搏,芳香漫溢,沁人肺腑。书,使凌乱的心沉淀;书,使嘈杂的心静谧。读书,让人快意!

③读书可随时。比如夜半时分,万籁俱寂,不懂得读书之人,则觉无聊、孤独,分秒如年,恨不得时间快点过。却不知,此刻正是读书的好时刻。因为,一日之事已毕,白日种种纷乱的念头,也已渐渐平息,而且无人打扰。一盏灯,一本书,一幕夜色,在书的世界里畅游,岂不福大焉?再比如下雨,阴雨绵绵,淅淅沥沥,无休无止,让人忧愁,使人烦躁。然聪明之人,正好利用这段时间,静坐桌前,手捧一书,与书中思想交流,与书中之人对话,唯有雨声相伴,偶可对雨抒怀,心无旁骛,岂不乐大焉?读书可随时,也包括人生各个阶段都可读书。生命有限,读书无涯。幼而读书,如日出之光;老而读书,如秉烛夜行。读书可伴终生。此是一生之福。

④读书可随地。眼见形,心中无形;耳听声,心中无声;身触觉,心中无觉。久而久之,便可达到不动心的境界,一种清明的状态。如此,不用闭门,不用深山,任何喧嚣的环境,我们都可以静下心来,去享受读书之乐。

⑤读书可随感。读书的快意还让我们可以随心去尽情体会不同的情感。在朱自清父亲穿棉布袍子的笨重的背影里,体会到亲情的感动;在李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”中,体会到大气凛然,以气节和尊严撑起生命的铮铮硬骨;在白朗宁的“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒”中,发现爱情的伟奇和无限的生命力;在哥伦布航海日志上的“我们继续前进”里,看到了征途中的信心、毅力、大无畏,以及那永不泯灭的希望……我们不仅仅拥有自己的喜怒哀乐,也可以通过阅读随心感受别人的离合悲欢。

⑥快意遨游在书的海洋,如此浩瀚,如此美妙。陶醉其中,恍若与世隔绝,随着书感动而感动,痛苦而痛苦,幸福而幸福,开怀而开怀。忽而展颜,忽而蹙眉,忽而击掌,忽而顿足。它是饥饿时的热饭,是寒冷时的暖裘,是孤寂时的朋友。

(有删改)

1.请简要分析本文的论证思路。(4分)

2.请分析第⑤段的语言特点。(4分)

3.文章第②段说“走进书的世界,走进五彩缤纷的思想丛林”,请你结合自己的读书经验谈谈对这句话的理解。(4分)

八、[2019原创]阅读下文,完成1~4题。(共12分)

涵养平和的交流心态

①德国杜塞尔多夫世乒赛落下帷幕,张继科的意外出局,令许多粉丝深感遗憾。然而球迷们选择了包容与理解,“比赛总有输赢,只有从不上战场的人,才永远不会输”。不再是力挺与批评的撕裂,如此和谐的一幕,不仅是观众心态的成熟表现,也是让运动员重回巅峰最悦耳的掌声。

②进入互联网时代,公共生活愈发由线下延伸到线上。从热衷跟帖盖楼,到频频微博互动,从个性表达观点,到社群互帮互助,“人人都能手持麦克风”,公共舆论场从未像今天这般热闹。

③但热闹里往往也少不了喧嚣。一段时间以来,“大声嘶吼”成了部分人表达自己的惯常方式,“一言不合就……”甚至入选了年度十大网络流行语。粽子和豆腐脑儿要吃咸的还是甜的,相声圈师徒反目应该支持师父还是徒弟,熊孩子与路人打闹谁更占理……简单的议题讨论轻易就会“开撕”,使得海纳百川的舆论场变成一半是海水、一半是火焰,炙烤着网民焦躁的情绪,冰冻着并不复杂的真相。

④从以前“不懂得生气”,变得倾向于“一言不合就生气”,这一现象本身也在网上引发争论。有人说,“会生气”是个人权利意识的觉醒,恰恰是社会进步的表现。司机路怒是因为前车不遵守规则,用餐突然暴怒缘于孩子吵闹影响公共秩序,面对侵犯个体权利的行为,“生气”成为一些人表达社会是非观念、提醒公民素养的主动选择。

  ⑤然而,当许多这样的个体反应,通过社交网络的放大发酵,就会成为互相点燃的引信。只和持相同意见的人抱团,使得人们难以发现自己思考方式的漏洞,增加了走向极端的可能性,这便是社会心理学中“集群极化”效应。在集群刺激之下,看似正当的“生气”,逐渐演变成对自身权利的过度反应。

⑥在一个多元社会,利益的冲突与妥协、价值的碰撞与交融、观念的萌生与变迁不可避免。碰撞冲突中,“生气”无可厚非,但表达“生气”的方式却应该有的放矢。任何时候,“灼伤彼此”“以毒攻毒”都不是消解分歧、化解矛盾的良策。

⑦当“吃瓜群众”身陷情绪泥沼,就需要有人挺身相助。对那些有能力定纷止争的人来说,绝不能仅仅满足于当一个“网红”或者“大V”,而要凭借自己的专业知识和理性精神,引导网民共建当代中国公共舆论领域的“罗伯特议事规则”,通过和谐有序的探讨、条分缕析的解惑,避免网民陷入“集群极化”的陷阱。

⑧针对要不要产业政策,林毅夫和张维迎公开辩论。这样的理性交锋,没有动辄挥舞道德大棒,而是思维碰撞、火花四射。在尊重对方前提下切磋观点,不仅没有让哪一位当事人“掉价”,反而让真理越辩越明,让真相荡浊涤清。

⑨色彩斑斓的世界离不开每一种颜色的汇聚。任何公共政策的形成,都要经过从分歧到最大公约数的阵痛;任何舆论争议的解决,也是依赖感同身受的换位思考,而不是党同伐异的不断争吵。说到底,“不合”并不可怕,可怕的是“一言”就“不合”,“不合”就“生气”的简单粗暴。彼此多些尊重宽容,少些一言不合,方能让弥漫社会的戾气、火气,转变成弥合差异的和气、弥足珍贵的朝气。

(作者:盛玉雷。有删改)

1.请结合文章内容,说说第③段“但热闹里往往也少不了喧嚣”一句中的“热闹”“喧嚣”分别指什么。(2分)

2.文章以张继科在德国杜塞尔多夫世乒赛上意外出局一事开头有什么作用?(3分)

3.请你简要分析文章第⑥段的论证思路。(4分)

4.下面这则材料能否作为第⑧段的事实论据?请简述理由。(3分)

  围绕要不要建大型对撞机,丘成桐和杨振宁在网络上各抒己见。

九、[2019原创]阅读下文,完成1~3题。(共12分)

           

①诗人鲁米说:“你生而有翼,为何竟愿一生匍匐前进,形如虫蚁?”

②这是一声直击灵魂的质问。是啊,人人生而有翼,只要肯努力地展开双翅,朝天空飞去,谁都能拥有一片广阔的天地。可为什么,你有时候却一动不动地匍匐在地,形如虫蚁?

③“明明知道懒惰不对,可我就是不想努力。”“明明知道不能拖延,但不等到火烧眉毛还是不会开工。”放弃努力的人们用“道理我都懂”安慰自己。懒惰和倦怠在恣意滋生,不知多少人已然忘记努力为何物。

④明知努力就能进步,为何拒绝努力?

⑤因为努力不像说的那样简单,努力的过程定然是艰辛的,展翅翱翔要经历暴风的锤炼和雨雪的侵袭。马尔克斯为写《百年孤独》曾足不出户、废寝忘食十八个月;卡夫卡写小说总是熬至凌晨三点;齐白石练画虾曾画秃了无数支笔……努力是寂寞的,是艰苦的,既无鲜花为伍,亦没有舒适为伴。而人总是追求舒适的,努力的艰辛让人望而却步,像个怕苦的病孩子面对一剂良药,却怎么也不敢喝下去。正因如此,病才难以痊愈。

⑥除此之外,浮躁的心理和对结果的怀疑,也是另一个原因。张爱玲说“出名要趁早”,而当今社会,无数人梦想着不用努力就能“一夜成名”。另外,很多人虽然知道努力是成功的必要条件,但却不知道应当如何努力,努力的时间需要多长,最终结果能否达到预期。面对这种种不确定,一句“努力”给不出答案。

⑦“听了很多道理,却依然过不好这一生。”在这种心理的驱使下,一些人不再相信努力奋斗一定能获得成功。故而,展翅高飞的吸引力比不上匍匐于地的安逸舒适,惧怕辛苦和没有方向最终导致不思进取、安于现状。而越舒适越惧怕辛苦、越不愿面对不确定性,这样的恶性循环磨灭了努力的欲望。

⑧不努力是进取精神的毁灭!

⑨贪恋舒适的你啊,梦想在哪里?志向何在?一生庸庸碌碌真的让你满足吗?“最怕你一生碌碌无为,还安慰自己平凡可贵。”不肯努力终将被时代的浪潮吞没,不留一丝痕迹。

⑩人之所以为人,是因为人有意志。从现在开始展翅还为时不晚,放弃眼前的舒适,拒绝匍匐于地,才能在磨砺中到达更高的境界。

(作者:郑滋妤。有删改)

1.下面两个选项中,哪一项更适合做本文的标题?请结合具体内容分析。(4分)

A.少为懒惰找借口

B.生而有翼,为何匍匐于地

2.第⑤段在论证方法的使用上有什么特点?请结合具体内容分析。(4分)

3.请简要分析本文的论证思路。(4分)

十、[2019原创]阅读下文,完成1~4题。(共12分)

在阅读中拥有“心力量”

①我们看到的世界,总是受到许多因素的制约。而阅读,就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。伟大的书,同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量,阅读正是为了让我们的生活更精彩、更有条理、更有方向、更有智慧。更重要的是,阅读让我们的心灵有一个安身立命之所。

②我们需要用阅读来重建信仰。读书会让人知道世界的深奥,会让人明白自己的无知与渺小,会让人产生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基础。阅读不是为了帮助我们逃避生活,逃避与人打交道,而是为了帮助我们更积极地面对生活,拥有更和谐的人际关系。共读共行,才能同心同行。

③我们需要用阅读来创新创造。读书,应该是一种挑战,一种向未知世界、同时向自己智力的挑战。尤其对于研究问题与建构理论而言,阅读应该以学其所长为主。

④我们需要用阅读来探索世界。我们看到的世界,总是受到许多因素的制约,比如“近视”“老视”等原因,或者“粗心”“马虎”等心理,让我们无法清晰地把握这个世界。而阅读,就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。

⑤我们需要用阅读来反思自我。【A】一千个读者就有一千个哈姆雷特,同样一本书里,每个读者所读到的、所汲取的,都带有个人色彩。每个真正用心阅读的人,总是能够在书中找到自己,从而通过行动,去寻找有意义的人生。【B】虽然批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法,不过读书不是为了批评书中的缺点与错误,而是为了创新创造。

⑥当然,读书需要循序渐进,不同的书会组成一个自然的阶梯。所以,当我们被一本书阻拦的时候,不要自暴自弃,可以寻找另外更合适的书作为再次攀越这本书的阶梯。

⑦没能养成阅读习惯的人,不妨从现在开始行动。即使不能以书为友,也应对阅读的好处有所了解,对爱书人、读书人保持尊敬。我们的古人对书籍、阅读、读书人,都是尊敬的。对这些保持必要的尊敬,本身就是对文化的尊敬,是一种修养。

⑧对于已经养成阅读习惯的人,要提高标准。读书也是思维与智力的体操。如果不能读一些有挑战性的书、能够刺激自我超越的书,很难有真正的成长。跳一跳才能摘智慧之果。同时还要注意读书方法,“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”,在朱子24字读书法中,“熟读精思”是最主要的内容。囫囵吞枣、不求甚解,是很难真正把握书中精髓的,正如饮食,只有细嚼慢咽才能有益于身体。

⑨虽然,现在很多人说书价高,但毕竟还有公共图书馆和网上阅读等途径,对于想读书的人来说,不会因为没有钱而无法读书。当阅读被当作像吃饭、睡觉一样的基本需求与日常习惯时,对财力的要求并没有人们想象的那么高。读书,不是无奈的选择,不是为了打发无聊的光阴的工具。最伟大的知识总是藏在最伟大的著作中,只有通过我们的阅读才能转化为力量。

⑩以阅读重建心态,从而拥有“心力量”,必然创造新未来。

(作者:朱永新。有删改)

1.阅读全文,概括说说阅读能让我们拥有怎样的“心力量”。(4分)

2.阅读全文,根据提示,完成下面的表格。(2分)

对 象

建 议

没能养成

阅读习惯的人

①从现在开始行动。

②     A      

已经养成

阅读习惯的人

①     B      

②要读有挑战性、能够刺激自我超越的书,要注意读书方法、熟读精思。

A.                

B.                

3.文中画横线的两处论据,哪一处论据作为第⑤段的论据不恰当?请简述理由。(3分)

4.有人认为第⑨段与文章的中心论点没有多大关系,可以删去。你怎么看?请简述理由。(3分)

参考答案

1.第①段:描述3名男子在战火纷飞中仍不忘阅读的故事,激发了读者的兴趣。(1分)作为一个事实论据,论证了“阅读能丰盈人的内心”的观点。(1分)第②段:承上启下。(1分)承接第①段的故事引出人们的疑惑以及下文对阅读的作用的论述。(1分)(意思对即可。共4分)

2.首先提出“读书太多,容易脱离生活”的错误认识;接着对其反驳并提出自己的观点;然后引用哲人的话强调阅读的重要作用;最后总结阅读的独特意义。(意思对即可。一点1分,共4分)

3.影响。(1分)第④⑤段和第⑥段分别对应第⑦段中“(阅读)塑造丰盈的内心”“(阅读)给人以丰富的生活”两个分论点。(2分)且由“精神”写到“生活”,符合人们的一般认知规律。(1分)(意思对即可。共 4分)

1.B(2分) 【解析】 本题考查考生对中心论点的辨析。A项,文中沈从文的事例只是文章的一个事实论据,不能作为中心论点。C项不能准确表明作者的态度,而且中心论点应是表肯定语气的句子。D项是一个比喻性质的观点,不能作为文章的中心论点。B项,可以鲜明地表达作者的观点,而且文章正是围绕这一点展开论述的。故答案选B。

2.豁达大度,以国家利益为重的崇高品德。(共2分)

3.①举例论证。以沈从文不能写小说、散文后大度忍让转而潜心研究服饰史为例,证明“让人,对事业的发展也有极大的帮助“的观点。②对比论证。假设“不退让,事业可能会就此终结;让人,事业就会焕发新的生机”正反对比,证明本段分论点。(或比喻论证。用“人生之树在即将枯萎时焕发生机”比喻事业在遭遇挫折后又有了新的发展,说理具体形象。)(意思对即可。论证方法2分,分析2分,共 4分)

4.首先从沈从文的故事写起,自然引出文章中心论点“让人,是人生得以发展的重要途径”;接着从“让人,并不是懦弱,而是一种涵养,一种胆识”“让人,可以使人与人之间的关系更加和谐”“让人,对事业的发展也有极大的帮助”三个方面论证本文中心论点;然后说明怎样真正做到让人;最后总结全文,号召大家学会让人。(意思对即可。一点1分,共4分)

1.中心论点:青年当做新时代奋斗者。(2分)用李娟的事例引出中心论点。(1分)(共3分)

2.举例论证。(1分)通过列举伟人青春奋斗的事例,(1分)有力地论证了“生逢其时,而又重任在肩,不懈奋斗,这是一代又一代青年人的历史使命”这一观点,(1分)增强了文章的说服力。(1分)(意思对即可。共4分)

3.示例:现如今的时代光景,同样激励当代青年为民族复兴接力奋斗(意思对即可。共2分)

4.示例略。(结合“胸怀理想”“不懈奋斗”两方面回答,合情合理即可。共3分)

1.①引用陶渊明的诗句和古人的名句,(1分)解释了传统文化中“守拙”的含义;(1分)②引出论题——守拙;(1分)③增添了文学色彩,激发读者的阅读兴趣。(1分)(意思对即可。共4分)

2.首先举曾国藩的父亲逼子读书的事例,论证了“守拙”的实效;(1分)然后举车著明守拙的事例,论述了“干事创业,唯有务实归真,沉稳内敛,才能成功”的观点;(2分)最后引用名言进行总结论述,突出求学、干事创业都需要守拙。(1分)(意思对即可。共 4分)

3.可以。因为齐白石为练画功,从基础做起,苦练描红,坚持不懈,扎扎实实地下苦功夫,以拙求进。其事迹精神与文章论点相符,可以作为论据。(意思对即可。表态1分,分析3分,共4分)

1.①工作不谨慎,不认真,会造成悲惨的结局;(1分)影响人的品格,使人不能向上,不能获得成功。(1分)②做事尽善尽美,就能减少悲剧,提升人的品格(使人获得成功、推动社会进步、让生命变得更为完满快乐)。(2分)(意思对即可。共4分)

2.示例1:足以,加强语气(表示强调),表现了苟且贪图安逸妨碍人向上发展的严重程度,(1分)突出了其危害之大。(1分)(意思对即可。共2分)

示例2:足以,表现苟且贪图安逸完全能妨碍人向上发展,(1分)突出了其危害的严重性。(1分)(意思对即可。共2分)

3.首先(第①段)由生活感悟引出论点:做事要尽善尽美;接着(第②~④段)从正反两方面论述做事应追求尽善尽美的原因(分析苟且贪图安逸的危害和尽善尽美的好处);然后(第⑤~⑦段)分析如何才能做到尽善尽美(论述只有在工作中做好每件小事,具有“彻底”的精神,才能做到尽善尽美);最后(第⑧段)总结全文,再次强调中心论点。(意思对即可。一点1分,共4分)

4.示例1:曹雪芹在穷困潦倒之中埋头创作,“披阅十载,增删五次”,才写出了巨著《红楼梦》。

示例2:闻一多先生锲而不舍地钻探中国古代典籍,兀兀穷年、沥尽心血,几年辛苦,写出了《唐诗杂论》。(所选事例是“成大事者”的事迹,且能体现其“彻底”(追求尽善尽美)的精神1分;事例表述清楚、重点突出1分。共2分)

1.首先以“毛泽东主动‘自讨苦吃’”的例子为事实论据,引出中心论点——苦是奋进人生的一种补药;接着从“志从苦中砺”“才从苦中长”“功从苦中建”三个方面正面论述中心论点;然后反面论述“不愿苦心付出的‘自在’者”理想终成泡影;最后号召人们坚定信心,“只要有吃苦开拓精神”,一定能实现理想。(意思对即可。一点 1分,共4分)

2.“举凡”的意思是凡是、所有,(1分)它写出了古往今来所有抱负远大的人,都先立志献身,无一例外。(1分)强调了“立志献身”对于成功的重要性。(1分)“举凡”体现了议论文语言的严谨性。(1分)(意思对即可。共4分)

3.不能调换。(1分)③④⑤三个段落看似并列,实则层层递进。人先立志,才可能因此增长才干,并最终获得成功,这样论述,符合人们的认知逻辑。(1分)且③④⑤三个段落与第②段“吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能,使人生由苦至甜,走向理想的彼岸”一句有对应关系,第③段论述“吃苦能补精神、补信念、补品格”,第④段论述“吃苦能补才能”,第⑤段论述“吃苦使人生由苦至甜,走向理想的彼岸”。(2分)(意思对即可。共4分)

1.开篇通过写读书给我们带来的沉淀与静谧来点明文章的中心论点——读书,让人快意;(1分)然后从“读书可随时”“读书可随地”“读书可随感”三个方面来论证中心论点;(2分)最后总结全文,再次点明中心论点,增强论证力度。(1分)(意思对即可。共4分)

2. 第⑤段运用了排比的修辞手法,(1分)条理清晰,节奏鲜明,语言生动,富有气势。(1分)同时列举读不同名家作品时的不同体会(举例论证)来论证“读书可随感”这一分论点,使论证更有说服力。(2分)(意思对即可。共4分)

3.示例:在鲁迅“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”中,学会了勇于面对生命中的困难与挫折;在牛顿的“我只是大海边一个拾贝壳的孩子”里,感受到一个科学家的谦逊、朴素和真诚。(意思对即可。共4分)

1.“热闹”指进入互联网时代,公共生活愈发由线下延伸到线上。从热衷跟帖盖楼,到频频微博互动,从个性表达观点,到社群互帮互助,人人都有发言权。“喧嚣”指公众舆论往往会使简单的议题讨论轻易就“开撕”,进而使舆论场炙烤着网民焦躁的情绪,冰冻着并不复杂的真相。(意思对即可。一点1分,共2分)

2.①引出本文所要讨论的话题:交流心态。②以公众人物张继科的事例开头,激发读者的阅读兴趣。③以人们对待张继科赛场失利的态度作为事实论据,很好地论证了本文的观点“涵养平和的交流心态”。(意思对即可。一点1分,共3分)

3.首先指出“在一个多元社会,利益的冲突与妥协、价值的碰撞与交融、观念的萌生与变迁不可避免”这一观点;接着分析在碰撞冲突中,“生气”是无可厚非的;然后表明正确表达“生气”的方式应该是有的放矢;最后从反面指出互相伤害并非消解分歧、化解矛盾的良策,完成论证过程。(意思对即可。一点1分,共4分)

4.能。(1分)丘成桐和杨振宁关于要不要建大型对撞机的讨论,显得十分的理性,是二人思维的碰撞,且这场讨论是在尊重对方的前提下切磋观点,让真理越辩越明,让真相荡浊涤清,这正是本文作者所倡导的。(2分)(意思对即可。共3分)

1.示例1:A项更适合做标题。语句简短,祈使语气能达到劝告的目的;直接揭示了文章的中心论点;有警醒读者的作用。

示例2:B项更适合做标题。化用诗人鲁米的诗句,增强文章的文学性;问句形式引人深思;激发读者的阅读兴趣。(意思对即可。表态1分,分析一点1分,共4分)

2.举例论证、比喻论证相结合。举马尔克斯、卡夫卡、齐白石的例子,具体有力地论证了“人们拒绝努力,是因为惧怕辛苦”的观点,增强了文章的说服力;将“人们面对努力的艰辛望而却步”比作“怕苦的病孩子面对一剂良药不敢喝下去”,生动形象地论证了“人们拒绝努力,是因为惧怕辛苦”的观点,使文章论证的观点浅显易懂,便于读者接受。(特点2分,分析2分,共4分)

3.首先由鲁米的诗引出本文的论题,并列举“明明病”在现实生活中的具体表现,发人深思;接着从“惧怕辛苦”以及“心理浮躁和对结果怀疑”两个角度论述人们拒绝努力的原因;然后论述了不努力的危害;最后号召人们“拒绝匍匐于地”,在磨砺中到达更高的境界。(意思对即可。一点1分,共4分)

1.①重建信仰的“心力量”;②创新创造的“心力量”;③探索世界的“心力量”;④反思自我的“心力量”。(意思对即可。一点1分,共4分)

2.A.了解阅读的好处,对爱书人、读书人保持尊敬。

B.要提高标准。(意思对即可。每空1分,共2分)

3.B处论据不恰当。第⑤段主要论证的观点是“我们需要用阅读来反思自我”。B处论据论证的观点是“我们需要用阅读来创新创造”,不能很好地论证第⑤段的观点。(意思对即可。表态1分,分析2分,共3分)

4.不能删去。第⑨段从现实出发,针对当下一些人认为“书价高”的现象说理论证,提倡人们阅读,契合中心论点。使文章论证更全面、完整,增强了文章的说服力。(意思对即可。表态1分,分析2分,共3分)

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