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《雷雨》，“一个封建社会能有什么才是真爱”这个问题在我脑中徘徊了好久。为什么故事的结局是如此的悲情呢?只能说旧封建的家庭不改变思想，主动就是一部悲剧。下面是小编为大家整理的《雷雨》读后感800字，供大家参考。
《雷雨》读后感(一)
一口气看完《雷雨》后我心情着实激动了一阵子，可能是近来沉湎于《理想国》等让人脑抽筋的学术著作，而少看文学作品的缘故。初中时便想看这部书，因为当时“中学生必读课外读物”之类的书目上总有它的名字。可我竟一直没看，或许是因为我对戏剧不怎么感兴趣。看莎士比亚也会因为那些繁冗的抒情长段而厌烦(当然，也有翻译的影响)。
不看戏剧的原因之一，是里面的场景布置等段落时时提醒我这只不过是一出戏。《雷雨》也不例外。读到一半时我便想，四凤一定会死，尽管我不愿意她死。因为她是全剧中最无辜，最惹人怜的人物。安排她的死，既符合她的命运(即剧情的发展)，又定会造liuxue86.com成极好的悲剧效果。结局也不出所料，只是没想到死的是三个人。周萍是我一直觉得最难演的，因为他身上集中了太多的矛盾，他是个悲剧人物，却不易获得观众同情。后来读曹禺的序时，发现他也这么认为。
我向来不晓得怎么写书评。以来我实在没有那种冷静地读书，然后站在批判的立场上客观地分析作品的能力。读完一本书通常我只能体会一股模糊、激动、复杂的情绪，笔头想写什么却写不出，闷头一睡第二天心情平静又重新开始读另一本书了。二来我觉得读文学作品嘛，能进入到作者的情感，不求甚解也就够了，不喜欢那些像高中语文阅读题一样的分析、解构作品的评论家，更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言论。也因为这个原因，我素来对中文系似乎有一种偏见。我觉得中国文化里就讲究一个“悟”字，多读多背多思就是了。正如作者所说:“我对《雷雨》的了解，只是有如母亲抚慰自己的婴儿那样单纯的喜悦，感到的是一团原始的生命之感。”“我很钦佩，有许多人肯费了时间和精力，使用了说不尽的语言来替我的剧本下注脚。”
最让我喜欢曹禺的，是他序里的第一句话:“我不知道怎样来表白我自己，我素来有些忧郁而暗涩。”这让我想到朱自清的“热闹是他们的，而我什么也没有”以及那一代的文人们。
最后小小地自豪一下，《雷雨》是曹禺在南开读书时开始构思的。
《雷雨》读后感(二)
如果说，鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作，郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌，那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《 雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。
《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地间万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与惧胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望振作，对侍萍是难逃宿命。
《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。
当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱的”女性，她是辛辣的，尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。
《雷雨》读后感(三)
人生总会经历无数悲剧，而最大的莫过于命运无情，给痴迷的人开了个天大的玩笑。
莫泊桑曾说：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的事可以成全你，也可以败坏你!”戏剧的情节正如题目一样，瓢泼大雨之前，浓云密布，天空越来越陰沉，气氛也越来越压抑，等到沉闷抑郁到快要窒息的时候，天际一道闪电划破长空，一切都明朗了，一切都已水落石出。这时，感觉似乎自己终于抒了一口气，可此刻，却发现自己睁开眼，站在万丈的崖边，脑子里空荡荡的，那里，也是我们道德伦理所能承受的极限。
荒诞，周萍与繁漪的乱伦私情让我们的道德伦理观受到了挑战;周朴园与鲁侍萍两人，真夫妻，假恩爱，十八年同床共枕，有热度的两个躯体，相邻的却是两颗冰冷的心，梦里他们怀念爱情，在梦境里却从不见彼此。这婚姻的坟墓让我们感受到压抑;再看四凤与周萍，看似干柴烈火的爱情，末了才恍知是前辈主仆放纵埋下的孽缘，让我们感到无奈痛心。
每个人都有自己隐秘的经历，每个人隐秘的经历无不在挑战着我们的道德底线。而当巧合，误会，再加上命运荒唐的捉弄，每个人的秘密就是一条索，到最后，每个人面对彼此，委曲浮出水面，一条条锁链被牵羁到了一起，交织变成了一张大网死死地罩住了周、鲁两家人，秘密与可怕，虚伪与乱伦，众多的挑战刹那间全矗立在我们眼前，使我们的心承受无比的重压，道德底线崩溃了，心理极端被攻陷了。
秘密已不再是秘密，那层面纱揭开后，是孽债，是悲剧。
说到悲剧性，繁漪不得不算是最悲惨的一个。也许有人说她不守妇道，与自己的子辈私通暧昧关系;也许有人说她心肠毒辣，在萍与凤私奔当夜戳穿萍的虚伪;也许有人说她心理痴癜，为了挽回自己已被丢逝的爱情，竟唆使自己的亲儿子与自己的哥哥争抢四凤。但这全是她的错吗?她的沉闷陰郁，她的痴癜疯狂，她的无所顾忌，她所造成的一切性格悲剧不全都是那黑暗的家道所压迫的吗?是世道的黑暗造成了她内心的陰郁，是家风的畸形造成了她性格的畸形。
看着平日里繁漪身着旗袍，粉脂扑面，在房间里踱步，体态婀娜，是如此高贵、端庄。可以想象，若是她没有卷入这尔虞我诈的斗计。繁漪，原本是可以照样过着大小姐的生活，娇惯霸道也罢，但至少活得有自己的样子。或许也是因为出身富门，形成了繁漪孤傲、娇贵的性格，尊严与高贵，使她从不向命运低头，从不向失败认输。作为周仆园的妻子，她住的宅子必须布置成那所谓“已故”前妻的格式，她妒忌、不满;作为周萍的情妇，亲身经历这大少爷对后母的始乱终弃，她放纵，找寻了一夜的快活;作为四凤的主子，她听说萍竟背着自己私下与四凤相爱，她恨，恨自己颜面扫地。作为周冲的母亲，听说小儿子爱上了家里的仆人，繁漪感到自己的家世身份受到莫大的羞辱。
一个女子，不能忍受两代人的羞辱。
“我要出去，我要从这牢笼里挣脱出去!”就这样，为了苟活于世，一只刺猬硬剩生生地拔掉了周身的尖刺，鲜血外流着，一位高贵的女子放下了自己最后的尊严。
一颗心死了，光鲜的外表下，灵魂早已凋零了。
哀，莫大于心死。枯萎的心渴求水分滋养，哪怕是毒药的浇灌也无所顾忌。周萍的出现为繁漪的生命开了一扇窗。只是一瞬即逝的清新，繁漪却把它当成了活命的出口，将那可笑的引诱当成了爱。
这是一场注定悲剧结局的爱。这爱的开始就直奔破碎。
“脆弱啊，你的名字是女人。”愚蠢的繁漪啊，拼了命想从这狭小的窗口逃离，可跳出去，外面却是万丈深渊。
在深渊中沉沦着，心死了，人性腐败了。
狂风暴雨，吹打着飘摇欲坠的人性，电闪雷鸣，恨不得将这罪恶昭示，与这污浊与压抑一刀两断。
“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
角声寒，夜阑珊，怕人相问，咽泪装欢。”
雷雨，尽情地洗刷吧。冲刷掉那肮脏的冤孽，冲刷掉浮华、浑浊的过往。
雷雨过后，愿天边彩虹依旧，昭示纯净。
《雷雨》读后感(四)
在《雷雨》中，不断地对命运发出质疑和恐惧的是鲁侍萍——这个苦命的劳动妇女。
——哦，天哪。我是死了的人!……怎么会?--哦，天底下地方大得很，怎么?熬过这几十年偏偏又把我这个可怜的孩子，放回到他--他的家里?哦，好不公平的天哪!
——命!不公平的命指使我来的。
——我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应，我的报应。
——所有的罪孽都是我一个人惹的，我的儿女都是好孩子，心地干净的，那么，天，真有了什么，也就让我一个人担待吧。
作者自己也说：《雷雨》所显示的，并不是因果，并不是报应，而是我所觉得的大地间的“残忍”，这种自然的“冷酷”……我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛是自己来主宰自己的运命，而时常不是自己来主宰着……
我不太同意作者的意见。我认为，如果不想控诉不合理的社会，人的命运都掌握在自己的手中。
俗话说：“天作孽，犹可违;自作孽，不可活。”
这些人的悲剧命运，几乎都是他们自己一手造成的。周朴园造的孽少吗?淹死童工，枪杀工人，抛弃侍萍，虐待蘩漪……蘩漪呢?自私狭隘，与丈夫之子乱伦……周萍，与继母苟合……鲁贵，势利狡诈卑鄙下作……
年轻时候的鲁侍萍和今天的四凤，不能否认在内心深处充满着对资产阶级的向往。鲁大海曾说四凤：“你们有钱人的世界，她多看一眼，她就得多一番烦恼。你们的汽车，你们的跳舞，你们闲在的日子，这两年已经把她的眼睛看迷了，她忘了她是从哪里来的，她现在回到她自己的家里什么都不顺眼啦。”可是她是个穷人的孩子，她的将来是给一个工人当老婆，洗衣服，做饭，捡煤渣。这样的生活未尝必然痛苦。上学，念书，嫁给一个阔人当太太，那是一个小姐的梦!做这样的梦，是她悲剧命运的根源。所以我说，这母女两人的命运，也都是自己一手造成的。
周冲的死，有些意外，如果是真实的生活，他并非必死不可。他的死，只能是作者的安排，让这个纯洁的生灵从肮脏的地方告别。并且，即使他死了，他死于高尚的行为(救人)和纯洁的情感(救爱人)，我们应该怀着崇敬的心情，而不是同情他，可怜他。
鲁大海靠自己的劳动生活，也许生活的道路历尽坎坷，但是，他一定是充实而快乐的(如果不会想起那些亲人的悲剧)，他极有可能成为一位工人领袖，或者新四军里的一位勇敢的战士。
所以我说：命运攥在自己的手中，好命运要靠脚踏实地的劳动来争取。
《雷雨》读后感(五)
死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论，再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着，最终直指那些为爱徇情的无知青年，每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。
周萍的死倒并不算意外，或者说是我完全料想之中“该死”的角色，这个男人的一生应该算是极其卑微潦倒的了，他总是在是非之中摇摆，不能忘却前世与继母的失足情网，也不能割舍后世对鲁四凤的爱恋纠缠，他活得过于矫情，淡薄了尊严，丢弃了理想，湮灭了自由，结余的那些生命就只独守着一个“情”字不了而已。我以为，爱他就好比施舍同情，但是在于他的评价我只能说懦弱得几近使人唾弃。
曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的人物，但得到其大加赞赏的却只有两个人，其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言，我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败;又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的;之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却被鲁大海视为不速之客辱骂出门;结尾他又被周繁漪无情地拉出来，眼见了残酷的事实，最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。一件件打碎他梦想的事情接踵而来，现实生活留给他的只有悲痛——剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的，他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者，一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。
在这里我唯一想说的一个还活着的人就是整部《雷雨》的灵魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜欢的一个人物，也是他认为最“雷雨的”角色。在我看来，周蘩漪并不是什么讨巧的角色，但她的行为和心理状态到不失是半边天空的一个鲜明代表——为了爱情而活，却又被爱摧残了身心，绝望了人世。我能够给予她的更多的是同情，更或者说是仁爱。周蘩漪是鲜活的、真实的，她生命的一半已经沉沦，但是在感情崩溃的边缘却忽地惧怕起了死亡，露出对现实的无尽渴望和激情，于是她本能地抓牢身边最后的一棵救命草，不顾一切地疯狂地向上攀爬，但却不料，她所有的希望最终还是土崩瓦解在一个懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最终没有获得死亡超脱的权利，她将终生带着遗恨和罪责感孤守在爱人和儿子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。
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