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  影片《红河谷》是由冯小宁执导,宁静,邵兵主演的一部影片,影片透过一个一个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社会下,再英勇的人民也是软弱无力的,即使他们精神无比强大。以下是小编给大家整理的观看惊悚片红河谷观后感800字,希望可以帮到大家

  观看惊悚片红河谷观后感800字<一>

  《红河谷》是一部惊心动魂的影片,影片经过藏族人民反对英国侵略者的史实,展示了中华民族不朽的英雄魂魄,再现了悲壮的历史画卷。在沉痛中给人震撼醒悟,摧人奋发与自强。影片的这一强烈效果,不仅仅源于故事情节奇巧和画面的新颖多姿,并且源于人物的成功塑造,其中主人公丹珠的形象最具典型性。

  丹珠这个藏族头人的女儿,有着美丽的外貌和优裕的生活条件,在特殊的生活环境里构成了她复杂的性格。她有贵族女人高傲凌人的性格,又有山村少女天真活泼的气质;既有藏族姑娘特有的大自然野性的灵气,又有怀春少女的脉脉温情;既有善良怜人的品格,又有钢铁般的骨气。她对异国朋友琼斯的友情毫不拘束,对西方礼貌成果深深的好奇和宠爱”对心上人格桑炽烈如火的相爱和追求,对情敌雪儿的威逼和跋扈,对阿爸的撒娇和敬爱,对侵略者的嫉恶如仇和视死如归。这一切复杂的性格特征,塑造出了活生生的典型人物,使丹珠的形象丰满而真实,产生了强烈的艺术效果。异常是丹珠在侵略者的血腥炮火中,视死如归,饮血高歌,引来众士兵齐声相和。歌声透过硝烟,盖过了隆隆的炮声,使丧心病狂的侵略者心惊胆寒……最终丹珠引弹,.与敌人同归于尽。丹珠的形象最终得到了升华。产生了憾人心魄的艺术效果。看完影片,仿佛丹珠的歌声还在耳边回响,她笑盈盈的面貌不断在眼前闪现,她那金樽般的身躯在烈火中闪光总之,丹珠的人物塑造是成功的。同时其它各路人物的塑造也不是单纯的,有血有肉,反映了人性的复杂性。活生生的人物塑造是《红》片能在观众中引起共鸣的一个重要方面。

  一部民族电影的成功与否,最重要的即在于能否准确地揭示出该民族所具有的本质精神特征。丹珠的形象和典型个性,使人感受到人物所具有的气质力量,也显示出一个民族的精神特征,而正是这种气质赋于了作品的原生美、朴质美和神韵美,从而给予观众精神和意识上的冲击力和感召力,这是那些生活匮乏,感情淡薄的编导靠主观编撰和意念拨高等“超凡”手法所不能营造出来的。丹珠为维护民族的生存与尊严所表现出的大无畏精神,堪称我中华民族的灵魂;《红》片以真实感人的艺术手法,谱写出的民族英雄主义和爱国主义颂歌,将永远震撼和回荡在藏、汉人民的心中。

  观看惊悚片红河谷观后感800字<二>

  影片第一个镜头,就是波涛汹涌的红河谷口,一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神,红河谷观后感商务管理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿,她凄惨、惶恐地看着身边的一个女孩被推进河里,大声地怒吼,这种怒吼是对封建迷信的抗议!

  就在雪儿的绳索即将被砍断的时候,她的哥哥拼死救下了她,在逃亡的路上,为逃避追兵雪儿掉进了河里,后被藏族的格桑和老阿妈救起,为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族人民在这片神圣的土地上生活着,他们善良纯朴。年轻的英国探险家琼斯跟着罗克曼来到向往已久的,当他踏上这片土地时感慨的说道:“这是人类最终的净土。”当他们过冰谷时,由于不听从藏民的劝告,执意在冰谷里开枪示威,引发了大雪崩,排山倒海般的冰雪将他们掩盖。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼回国前送给格桑一个打火机留作纪念,没想到这竟是灾难的开始,这个象征友谊的礼物,竟成了侵略者的“指明灯”。

  当罗克曼再次踏上这“人类最终的净土”的时候,他带来了侵略者。就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候,藏、汉两族人民奋勇抗敌,誓死保卫家园。

  影片还穿插了汉族姑娘雪儿和藏族小伙格桑的唯美感情,他们冲破种种阻挠,追求着心中的爱,他们的爱也象征了汉、藏两族以及整个中华民族的那种永远不可分割的情怀。

  回到宿舍,躺在床上,我又陷入了沉思:今日的幸福生活是多么的来之不易啊!而此刻的三股势力却在“兴风作浪”,从事分裂祖国的行为。可是他们必须明白,我们中华民族56个民族永远是一家人,祖国就是我们的母亲。任何人想以任何方式把我们家中的任何一个兄弟姐妹给分割出去,都将是徒劳的!此刻我们的祖国母亲已经强大了,更有本事保护她的子女了。

  亲爱的青年朋友们,让我们珍惜这来之不易的幸福吧!为了把我们的祖国建设得更完美、更强大而努力奋斗。我们也应当努力工作,为了我们所有康奈人共有的目标“成为世界知名品牌、成就康奈百年基业”而努力奋斗!

  观看惊悚片红河谷观后感800字<三>

  这天,带着些许的激动,我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影,着实令人感动。

  红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇,跳入黄河,被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿达娃。就这样,她在这个纯净的地方欢乐地生活着,在辽阔的天空下,在一望无际的草原中,渐行渐远,风吹动她的秀发,身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面!这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的感情及英国摄影师琼斯“闯入”他们的生活,但这一切都是完美的,正因无论是谁,他们心中都有爱。

  然而,时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军,再一次闯入了。这次他不是来探险,而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段,骗开了的主力,然后在他们认为和平外交可解决问题的状况下,竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊,挥之不去。英国踩着藏族同胞的尸体,前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱,并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而,他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的,以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。之后格桑在奋战的血泊之中,抱着深受重伤的雪儿达娃,点燃了炸药。

  在这场本可避免的战争中,双方都损失惨重,只因可恶的霸权主义,只因心中无爱。

  本片以清末列强入侵为背景。夹杂着感情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对完美生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场,再以这个圣洁美丽的地方为背景,赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的感情纠葛,使本片在大仁大义之下表现出人之常情,从而使本片显得生活化,观众容易理解。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕,更显示了世界上人人平等。在本文末尾,那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果,所说的一句话:为什么我们成不了朋友,更是使本片得到了升华。

  本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处,藏族同胞负隅顽抗之时,他们唱起了一首藏语歌,将气氛带到了高潮。透过这一细节证明,即使列强征服了自我的人,但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。和平是本片至始至终贯穿的主题。放在这天的大背景下,依旧显得如此深刻。无论何等强大的礼貌,都没有任何理由去干涉甚至侵略其他礼貌。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。

  观看惊悚片红河谷观后感800字<四>

  一阵阵辽阔的歌声从草原上飘来,伴随着碧蓝的天空,和煦的阳光,这声音,穿过巍峨的雪山,亘古的湖水;这声音,婉转中透露着坚定,渐行渐远后,却是刹那的永恒。

  之前我一向没有看过《红河谷》,第一次看,每个场景我都不想落下。细细品味电影中主角们的每个眼神,每个动作,每句话语,故事中没有使我悲哀到极致的感情,她仅使我默默地感动,含蓄地触动着我的每个心弦,洋溢在心底的暖意能够随时冰凉,却又在冰凉中渐渐温暖。

  一部电影一般仅有1,2个主角,但我认为在《红河谷》这部电影中,每个人都是主角,正因,每个人的内心深处,都有着一个说不清道不明的故事。在电影中,他们虽然不言不语,却胜过一切语言的力量。这部电影的确有很多值得观看者细细品味的地方,影片中穿插着扣人心弦的人物命运以及美丽的感情故事,表现了汉藏深情,展示了古老而神秘的藏族文化与壮丽的风光。她结合了爱国主义,友情,感情等多种感情元素。

  在这部电影中我认为每个出现的主要人物,内心深处都是善良的,包括英国侵略者头目,在看到的其他材料中,描述的无不是外来侵略者绝对的残酷屠杀行为,然后从侧应对侵略者严厉抨击,而在这部电影中,英国侵略者头目不再是绝对的冷血,从必须的程度上,也刻画出了他人性化的一面。

  他带着一种国家使命感和职责感来到,他们是狡猾的,使纯朴的人坚信了他们,并使几千人十几分钟内倒在血泊中。最终,他在矛盾和犹豫中坚持,在翻译家反对声中湿着眼眶说出了自我内心对士兵的职责,在救命恩人前伸出双手想要带给帮忙,看着他的表情,我明白那一刻他是真诚的并痛苦着的,复杂的感情是用情理逻辑说不清的,对啊,他的最终一句话,明了,“为什么,我们没有成为朋友”这是对自我的反问,也是对当前环境下的一种质问,然后在无可奈何中慢慢消亡,为什么为什么,正因他们是敌人,国家间的冲突,使得安逸变成炮灰,使得个人感情变得微不足道,身不由己。所以,在这部电影中,我看到的不再是强调帝国主义对旧中国侵略的严厉抨击,然后让我们去憎恨,而是从一个角度更着重于强调,人类各民族之间虽然礼貌进程不一样,但都就应平等相待、和平共处,才能得到幸福与安宁,恃强欺弱的侵略只能带来共同的灾难与灭亡,这恰恰是当代的主题。在本土人民和外国侵略者的交汇中,每每看到他们的感情和使命的碰撞,如开头所说,让我从温暖中冰凉,在冰凉中温暖。

  冰凉的是最终所留下的荒诞,惨烈,凄凉,温暖的是他们尚有情谊所在,还有那高原在为藏族英雄儿女祈祷,继显纯洁,普渡他们那崇高的亡灵。观看这部电影的时候,会让我不由自主的联想到此刻的问题,虽然电影仅仅是艺术的真实,但当我看到电影中人民不畏死亡的恐惧,誓死与侵略者较量的精神,让我倍受感动。虽然有一些不明真实身份的分裂分子在打着独立的名号,但从古至今的民族精神已深深植根于每个生活在的中国人民,它像千年大树根一样,扎根于土壤,永不拔出,除非大树枯萎,可是,永远都不会有那一天。电影中不论是强悍男子,柔弱女子,颤弱老者,还是年幼的小孩童,都有着强烈的爱国之心,一个叫嘎嘎的小孩,拿起无形的武器,悍卫净土。他将敌人领进沼泽地,看着魔鬼走向地域痛苦而微笑的稚脸,让我印象深刻。这个民族微息尚存就反抗到底,绝不容欺凌。藏族人民爱憎分明,不屈列强的侵略,誓死维护祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神可歌可泣。

  影片末尾,一个老阿妈,手中摇着尼玛轮,带着小男孩叫嘎嘎,走在雪山上,遥远的雪山上传来古老的歌声,歌声飘向那一座座相连的山川,表现了藏族同胞们的不屈和对生命的完美诠释。那是一个神秘的土地,那是一个神圣的地方,每一座山都是一个神的传说,每一个湖泊都是藏传佛教的一个圣地。我用尽我所有的眼泪,我流动的血,为你读白,为你祈祷。

  观看惊悚片红河谷观后感800字<五>

  电影是一门多功能的立体艺术,它追求的是逼真性、趣味性、哲理性、娱乐性和自然美等等较高的艺术价值。影片《红河谷》在被国内许多人看好的同时,笔者却要泼些“冷水”,认为《红河谷》片存在着致命点:政治占据主流,细节缺乏逼真。从而形响了影片的整体艺术价值。

  《红河谷》片屮,编导徘徊在表层和直观上的描述,赤裸裸运用政治性强的情节和语言来阐明自我的主观意识。如罗克曼研究人侵地图和他多次要求代本及头人“要独立自由”等的前后经过,还有琼斯阻止罗克曼杀人时,罗克曼说:“是政治要发动这场战争的”。当发现无法征服时,罗克曼又说:“有时一个国家也_犯错误这些平谈的情节、语言、画面的处理,犹如纪录片和科教书一样,毫不遮掩地应用於电影这门艺术性较高的“学科”上,好像观众在看某两国代表在进行针锋相对的政治纷争的录像似的,产生不了一种令人深思的艺术效果,无形之中暴露出了影片政治性占主导地位的特点。

  同时,片中一些细节亦漏洞百出。雪儿掉进汹涌澎湃的江水中却还能生存?罗克曼和琼斯被震天动地的雪崩覆盖却不被吞噬?血与火的战斗中,白牦牛却能“半路杀进”战场与英军剧烈冲突,这些细节的虚假,令粗心的观众亦能看出,大失所望。还有快速燃烧的导火绳眼看就要引死罗克曼和琼斯,但又会被远在几十里外的格桑用石子打灭;两军对垒,战斗一触即发,代本怎能听从罗克曼的劝说撤掉山上的伏兵任英军屠杀藏军;激烈的战斗,藏军的城堡被炸掉一大截,而露出城堡上的许多酒罐怎能安然无损?等等细节的破绽,均让细心的观众一一看出,怎不叫人哭笑不得,倍加惋惜?电影中的细节既动中有静,也静中有动,但无论如何具体细节和画面都必须有逼真感。它应是历史事实和原本场景的真切再现。正由于《红河谷》片中编导在着眼’大”的整体布局和事件的演绎忽略了分部组合及细节描述的微观效果,而导致了一连串的人和事的失真,以至影响了一部爱国主义的史诗巨片。

  电影既是一门综合性的立体艺术和大众性的艺术,编导在尊重历史事实和生活的必然规律的同时,应“尽精微、致广大”,即兼顾细节与整体的完美统一。同时,编导还应超越历史文化意识导引,摆脱政治主流的匡束和制约,很好透视和挖掘历史上的典型人物和典型事件。寓巧于真,让真实成为艺术通往人类灵魂的桥梁;成为艺术家的世界观和方法论的高度统一体,这才能产生出震憾人们灵魂的艺术功力。



 


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